周易经传美学通论 张锡坤、姜勇、窦可阳 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《周易经传美学通论》的核心立意,乃不满于近百年来易学界形成的《周易》“经传分观”论,两提出“经传贯通”的要求和主张。《周易经传美学通论》以为,易学由《经》到《传》的发展,当视作一个阐释性创造的历程,要真正接近作为易学经典文本的《易经》与《易传》,讨论其中的美学观念,就必须对二者进行整合性的处置和理解,走出“经传分观”的误区。此即《周易经传美学通论》称为“通论”的用意所在——“通”,既是全整、通盘之“通”,也是贯通《经》《传》之“通”,以此打破经传美学研究严重失衡的现状。
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周易经传美学通论 张锡坤、姜勇、窦可阳【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《周易经传美学通论》的核心立意,乃不满于近百年来易学界形成的《周易》“经传分观”论,两提出“经传贯通”的要求和主张。《周易经传美学通论》以为,易学由《经》到《传》的发展,当视作一个阐释性创造的历程,要真正接近作为易学经典文本的《易经》与《易传》,讨论其中的美学观念,就必须对二者进行整合性的处置和理解,走出“经传分观”的误区。此即《周易经传美学通论》称为“通论”的用意所在——“通”,既是全整、通盘之“通”,也是贯通《经》《传》之“通”,以此打破经传美学研究严重失衡的现状。
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周易经传美学通论 张锡坤,姜勇,窦可阳 著 全国多仓发货,物流便捷,正版保证,欢迎选购!
张锡坤、姜勇、窦可阳所著的《周易经传美学通论》体现的创新之处在于:(1)它攻克了《易经》美学研究的难题,限度地对其包含的美学思想作钩沉,推进学界研究由“传”到“经”的延伸和溯源。(2)它找到了“经”、“传”美学思想的差异与联系,纳儒、道、诸子美学于其间,使上古美学思想的研究呈现出以《周易》为枢纽的系统性,对于先秦美学思想研究的内在建构,提供了一种新的学术范式。(3)它打通了《周易》美学与文学理论、书画理论多个领域的关联。以上创新,对学术研究是有重要贡献的。
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《尚书·尧典》解说 甘阳 主编,张祥龙 著 生活·读书·新知三联书店,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《尚书》是中国古代文献,《尧典》又是《尚书》的篇。本书作者张祥龙教授认为,“这个经典到目前为止好像还很有一些思想内涵有待于挖掘”。在简要阐述《尚书·尧典》的“真书身份”,细致梳理《尚书》全书及《尧典》全篇的结构与内容之后,作者略一“徘徊”,开始探讨“什么是更好的人类生存方式”,认为美好的人类社会和政治结构,应该能让人类的特性以协调的方式实现出来;而《尧典》所追记的,正是中华古圣贤追求和实践人类更好生活方式的努力,它极为深刻而美妙地展示了一个家、时的源头。由此往下,作者通过细读文本的方式,重点阐发《尧典》文本中所蕴含的“时”与“孝”这两个重要理念,带领读者深入体会中国古代乃至人类史上动人的生存境界。全书行文晓畅,作者情挚意深,具有很强的感染力与启发性。
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《尚书》是中国古代文献,《尧典》又是《尚书》的篇。本书作者张祥龙教授认为,“这个经典到目前为止好像还很有一些思想内涵有待于挖掘”。在简要阐述《尚书·尧典》的“真书身份”,细致梳理《尚书》全书及《尧典》全篇的结构与内容之后,作者略一“徘徊”,开始探讨“什么是更好的人类生存方式”,认为美好的人类社会和政治结构,应该能让人类的特性以协调的方式实现出来;而《尧典》所追记的,正是中华古圣贤追求和实践人类更好生活方式的努力,它极为深刻而美妙地展示了一个家、时的源头。由此往下,作者通过细读文本的方式,重点阐发《尧典》文本中所蕴含的“时”与“孝”这两个重要理念,带领读者深入体会中国古代乃至人类史上动人的生存境界。全书行文晓畅,作者情挚意深,具有很强的感染力与启发性。
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《尚书》是中国古代文献,《尧典》又是《尚书》的篇。本书作者张祥龙教授认为,“这个经典到目前为止好像还很有一些思想内涵有待于挖掘”。在简要阐述《尚书·尧典》的“真书身份”,细致梳理《尚书》全书及《尧典》全篇的结构与内容之后,作者略一“徘徊”,开始探讨“什么是更好的人类生存方式”,认为美好的人类社会和政治结构,应该能让人类的特性以协调的方式实现出来;而《尧典》所追记的,正是中华古圣贤追求和实践人类更好生活方式的努力,它极为深刻而美妙地展示了一个家、时的源头。由此往下,作者通过细读文本的方式,重点阐发《尧典》文本中所蕴含的“时”与“孝”这两个重要理念,带领读者深入体会中国古代乃至人类史上动人的生存境界。全书行文晓畅,作者情挚意深,具有很强的感染力与启发性。
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《尚书》是中国古代文献,《尧典》又是《尚书》的篇。本书作者张祥龙教授认为,“这个经典到目前为止好像还很有一些思想内涵有待于挖掘”。在简要阐述《尚书·尧典》的“真书身份”,细致梳理《尚书》全书及《尧典》全篇的结构与内容之后,作者略一“徘徊”,开始探讨“什么是更好的人类生存方式”,认为美好的人类社会和政治结构,应该能让人类的特性以协调的方式实现出来;而《尧典》所追记的,正是中华古圣贤追求和实践人类更好生活方式的努力,它极为深刻而美妙地展示了一个家、时的源头。由此往下,作者通过细读文本的方式,重点阐发《尧典》文本中所蕴含的“时”与“孝”这两个重要理念,带领读者深入体会中国古代乃至人类史上动人的生存境界。全书行文晓畅,作者情挚意深,具有很强的感染力与启发性。
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