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自由与创造--别尔嘉耶夫宗教哲学导论,石衡潭,社会科学文献出版社
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《自由精神哲学》不是神学著作,也不是按照神学方法写的。它也不是学院哲学。它属于不同于科学哲学的先知哲学。这是一本自由的神学哲学书,是用自由精神哲学和自由宗教灵知精神写成的。其中有意识地打破哲学、神学与神秘认知的界线,西方思想喜欢在自己主流学术形式中确立这些,在学院哲学学派中如此,在天主教与新教学派中亦然。
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东风破,东风,是借代用法,本书意指以《论语》为代表的中国传统文化及其发展态势 破,是写词的一种手法,即刻意打破原先词牌的节律,对音节韵度略微增减,使其美听,寓示中国传统文化在全球化的背景下,宜兼容并蓄,臻至完善,向世界展现其璀璨之光芒、深邃之内涵、独特之魅力。本书以《论语》为主,辅以《》,分十六个篇目、二十五个子题对东西方两大经典作了独特的对比与透视,相互参照,彼此发明,尤其力挺《论语》之,并点缀以十六幅《孔子圣迹图》。探赜索隐,去伪存真 旁征博引,深入浅出。既尊重先贤,又不畏权威 既推求原意,又回应时代 既大胆求同,又勇于说异。新解时有,新意迭出。令人有豁然开朗之喜,别有洞天之乐。此书提供了经典阅读之新形式,对于热爱中国文化的人,它会把你带到儒耶对话之焦点与核心 对于追求永恒真
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“艺术”、“美”、“形式”、“创造陛”、“模仿”、“审美经验”这六大观念在美学研究中被频繁地使用,以至于我们竟然无暇去考察它们两千多年来经历了怎样惊心动魄的发展与演变。在这部《西方六大美学观念史》之中,作者凭借其多年美学史研究的造诣,以丰富的资料、详实的陈述,从学理上开启了这六大观念的历史空间,更将那漠然的观念变成一个个有生命的灵物。 《西方六大美学观念史》一书的叙述史论结合,以问题讨论为经,以史料分析为纬,构思独特,写法新颖,“是一部不朽的美学通史”,在波兰初次推出后,全球十几个国家和地区以不同文字翻译并出版,引起巨大反响。 塔塔尔凯维奇“不单给我们指引了方向,并且在航行的中途,还用他累积起来的智慧向我们讲解天上的星座、海底的珊瑚,以及在这片海洋上发生过的许多故事”
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