成唯识论证义(繁体横排) 布面精装;点校、分段、人名下划线、考证出“证义”文字的出处等全方位的整理工作;脚注中“校证”达1700多条,近15万字
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《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛》总第18辑,依托辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理,围绕当代中国社会发展和哲学创新,对新形势下社会治理创新的难点及对策、当代中国哲学理论与实践的互动、创新及创造的基本特征、邓小平民主法治思想的现实意义、作为哲学命题的实事求是、 对立统一规律 的反思、共同体和互联体的哲学意蕴、历史过程中的必然与自由、马克思主义人学视野中的人性及人格、经典著作文本解读与价值意义、当代西方理论与马克思哲学关系、哲学的时代化和大众化等问题,进行了多方面的富有新意的探讨。在本辑论文作者中,老中青学者济济一堂,竟相展示各自深入思考的成果。特别是青年学者思想十分活跃,朝气蓬勃,呈现出通过学术争鸣推动哲学发展的喜人景象。
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iv> 中国辩证唯物主义研究会编写的《马克思主义哲学论丛(2012年春季号总第5辑)》共分5部分,内容包括:本期特稿,马克思主义哲学基础理论研究,马克思主义哲学中国化时代化大众化研究,马克思主义社会发展理论研究,学会动态。本书适合马克思主义研究人员以及高等院校相关专业师生阅读。
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《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛》总第21辑,对马克思主义哲学基础理论、经典著作文本解读与价值意义、马克思主义社会发展与文化建设、当代西方理论与马克思主义哲学关系等问题,进行了多方面的富有深度的学术研究和探讨。在本辑论文作者中,老中青学者济济一堂,竞相展示各自深入思考的成果。特别是青年学者思想十分活跃,朝气蓬勃,呈现出通过学术争鸣推动哲学发展的喜人景象。本辑对于多视角理解马克思主义哲学基础理论、社会治理创新与当代中国社会发展、文化建设与创新,以及正确认识当代资本主义的本质及新变化,具有重要启示意义。
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《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛》总第12辑为 “邓小平哲学思想与当代中国——纪念邓小平同志诞辰110周年”理论研讨会的精选论文集,对邓小平同志的伟大历史功绩做了深情回顾和深入解读,集中讨论了邓小平哲学思想的理论特色与实践探索、邓小平哲学思想与社会主义基本问题、邓小平哲学思想与社会主义核心价值观、邓小平哲学思想与马克思主义的传承创新关系以及部门哲学视域下的邓小平哲学思想研究等内容。本辑对于全面深刻理解邓小平哲学思想和中国特色社会主义理论,全面深化改革、推进国家治理体系和治理能力现代化,实现中华民族伟大复兴的中国梦,有着积极作用。
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成功有三个要诀: 一要有志:有志则不甘下流。 二要有识:有识则学问无尽。 三要有恒:有恒则无事不成。 人性之美,莫过于诚;人性之贵,莫过于信。信为道源功德母,长养一切诸善根。
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国故论衡疏证 两千年来,精心结构。国学大师,代表之作。中华书局出版。
1.《国故论衡》是国学大师章太炎的代表作,但出入经史百家,文辞蕴藉,没有注释,一般较难读透,《国故论衡疏证》对《国故论衡》作了详细的注释,疏通文义,阐发思想。 2.《国故论衡疏证》是师生两人跨越50年心血结晶的合璧。庞俊在1930年代完成了《国故论衡》中卷和下卷的疏证,其弟子郭诚永起初仿其师体例,为章太炎《检论》作注,成稿38册,不幸在浩劫中全部毁掉,心灰意冷。到1980年代才重振精神,接续庞俊完成了《国故论衡》上卷的疏证。 3.排版采用全式标点,繁体横排,版式疏朗,较便阅读。 4.此次出版,在2008年初版的基础上作了较多修订。
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东方琉璃·药师佛大愿(上、下卷)(证严上人著作·静思法脉丛书)
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丹铅总录校证(学术笔记丛刊·全3册) 明代学者杨慎的考订类笔记,丰家骅先生对全书作史源学的校证。中华书局出版。
与一般的校注不同,丰家骅先生的校证主要核正杨氏引文,指出其明引、暗引文献之来源,盖即所谓史源学的校证。对原文涉及的词义等,不作过多解释。因此,丰先生需要广泛抄录原始文献,指明杨氏所论之事典、文献来源,若有讹误,则予以订正,一些相关密切资料亦随文附录。所以,杨慎原书的学术价值大为提升,丰先生不愧为杨慎之功臣。
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《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛》总第12辑为 “邓小平哲学思想与当代中国——纪念邓小平同志诞辰110周年”理论研讨会的精选论文集,对邓小平同志的伟大历史功绩做了深情回顾和深入解读,集中讨论了邓小平哲学思想的理论特色与实践探索、邓小平哲学思想与社会主义基本问题、邓小平哲学思想与社会主义核心价值观、邓小平哲学思想与马克思主义的传承创新关系以及部门哲学视域下的邓小平哲学思想研究等内容。本辑对于全面深刻理解邓小平哲学思想和中国特色社会主义理论,全面深化改革、推进国家治理体系和治理能力现代化,实现中华民族伟大复兴的中国梦,有着积极作用。
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修行是漫长的道路,是真真切切的革心,也是踏踏实实的践履,不是天花乱坠、夸口说说就成的,否则诸佛菩萨与历代祖师也不必苦口婆心一再说了。只不过,物欲横流、变动不息的世间,匆忙间,人们已经大大压缩了静心思考的时间与空间,随波逐流的后果,心早巳不知去向,又何处觅得善念?《证严上人著作·静思法脉丛书:救世救心八大人觉经》取自证严上人二○○二年底晨语开示,与一九八四年所讲、而后结集出版之《八大人觉经》(静思人文出版,佛典系列三)一书,讲述内容皆以佛典《佛说八大人觉经》为范本,成书方向则略有不同。
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