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《梁漱溟先生讲孔孟》即是梁先生早年讲学记录,由学生李渊庭、阎秉华整理出来的。 围绕《论语》一书,梁漱溟从自己的理解出发,把儒家思想解释为十三个方面:仁、乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我、非功利、非刑罚、礼乐、孝弟、不迁怒不贰过、天命。同时,还结合中国现时的思想及西方思想,谈了新时期对儒家思想的再审视、再理解。大家之笔,尽是神来之处,寥寥十万字把一个“儒”字解释得淋漓尽致,读来不禁为之拍案!
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梁先生是对于中国传统哲学有深刻理解的渊博思想家。梁先生自己有很高的精神修养,因而也就能深切体会古代儒家、佛家的深湛思想。梁先生的确是一位一生从事思考人类基本问题的学者,我们称他为思想家是最恰当不过的。我正是从梁先生的做学问和他的为人中,看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由。他是一个对学问真诚的人。
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儒、佛、道三家之学,一般多作为一种哲学思想来研究,或当作一种知识来讲解,而本书作者之所见则与此有所不同。梁漱溟先生认为,这三家都是关于人们修持、涵养或修养的一种学问,其固有的根本精神在“力行实践”。因此,他说 “儒、佛、道三家之学均贵践履实修,各有其当真解决的实在问题,非徒口耳三寸之间的事。不掌握此点,不足以言三家之学。”如儒家孔门之学,依作者所见,就是“专务导致吾人身心生活日进于自觉而自立,整个生命有所变化提的那学术”。作者并非不承认这三家之学“其中有思想有知识”,但“主要则在返乎自家身上之修持、涵养、证悟”,若不如此,而“只当作哲学来讲者殊属失真无当”。现本书所收录之文字,各篇既强调三家之学这一固有之根本精神——“力行实践”,又指出儒家修养实践的具体方法。
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