众神归位 “将怪力乱神当作正经学问研究的第一人”栾保群继谈鬼之后,转而论神 分门别类,厘清诸神的位置 玉皇大帝、太上老君、文昌武曲、福禄寿、二郎神……各归其位
★ 将怪力乱神当作正经学问研究的第一人 栾保群作品 ★ 对各种神祇分门别类,厘清头绪。 ★ 随文配有大量插图,能更好地认清诸神的形貌。
¥105.80定价:¥108.00 (9.8折)
鬼在江湖(修订版)“将鬼魂当作正经学问研究的Di一人”栾保群作品 收录著名书画家溥儒经典彩色“鬼画”
◎ 将鬼魂当作正经学问研究的Di一人 栾保群作品 ◎ 鬼是什么模样?鬼有气吗?鬼的声音是什么样的?鬼真的没有影子吗?阴间为什么没有农民?鬼怕什么?鬼为何会来人间打工? ◎ 鬼不但处于荒野墟墓、穷乡僻巷,而且直接走入都市,甚至就在光天化日之下与人相处。害人的鬼不能说没有,但并不比害人的人更多。 ◎ 对于妖怪尚要有平等心,去 人我相 ,对我们自己的鬼魂岂不更应该平等一些? ◎ 从古典笔记中的 鬼故事 ,到民间传说中的 鬼知识 ,作者旁征博引,典故信手拈来,文风生动幽默,令我们一窥中国传统民间传说中的幽冥世界。 ◎ 栾先生谈鬼,往往由鬼及人,又常常笔锋一转,谈及今人今事,巧妙地借古讽今,读来辛辣有趣。 ◎ 收录著名书画家溥儒经典彩色 鬼画 。
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说魂儿 精装(第三版) 阴间知识百科指南。 将鬼魂当作正经学问研究的*人。探寻幽冥界的魂灵,揭秘阳世间的人性!收录著名书画家溥儒经典彩色“鬼画”
探寻幽冥界的魂灵,揭秘阳世间的人性 睡梦中魂灵四处游荡时,是谁在看守人的躯壳,维持人的生命? 人死之后,魂灵归于何处? 倘若被冥界错抓,魂灵是否有机会再返躯壳重新做人? 门第、礼数、法制等还能束缚鬼魂吗? 魂灵在去 见阎王 途中,是踽踽独行还是由冥界公差押送? 走阴 之人需要具备哪些条件? 三魂七魄 在躯壳中如何分工?怎样维持平衡? 为何常有魂灵借用别人的躯壳重生?
¥86.20定价:¥88.00 (9.8折)
扪虱谈鬼录 精装(第三版) 一本“鬼”知识的百科指南!虽言鬼物,实击人性。鬼不在地下,“鬼”在人间。收录著名书画家溥儒经典彩色“鬼画”
荒腔野调说鬼事,嬉笑怒骂论人情。 以侦探般的眼光爬梳典籍,搜罗异事,揪出那些可悲可笑、可怕可爱又可叹的鬼! 其实有些虚妄的东西自有其存在的合理性,正如某些供于庙堂、昭示天下的一本正 经的东西本来就是虚妄一样。
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毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要 研读《诗经》动植物的文献。中华书局出版。
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本书是一部笑话集,也是一部幽默小品集,共分36部。作者冯梦龙从历代正史 及野史笔记中搜集了大量可笑和有趣的故事,揭露社会丑恶现象及各种怪态、 病态,既可使读者消遣自娱,也可以益智自警,是一部很具启发意义的读物。 以通俗文学创作著称于世的冯梦龙,留给后人的不仅有 三言 ,还有不少用浅近文言文写成的名篇佳构。《古今谭概》就是这样一部作品。它汇集历朝历代的上千则故事传说,人情事理、世俗百态跃然纸上。这些故事传说有一个共同特点,就是可笑可乐,往往诙谐中带着机智,幽默中不乏哲理,而且多数故事都有事实依据。可以说,在语言的表现形式上它接近《聊斋志异》,而在内容上更像《笑林广记》,但较之深刻得多。读此书如入宝山,金玉琳琅,美不胜收。愿大家在恣情赏览之余,都有所斩获,携得几件宝贝归来。
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山海经广注(新编诸子集成续编) 清代《山海经》研究的开山之作。中华书局出版。
本书是清代《山海经》注本。清代学者从考据学角度研读《山海经》之风,实发轫于此。因此,该书不但具有较高的学术价值,而且在《山海经》研究史上也具有较高的学术地位。郝懿行在《山海经笺疏叙》中就称赞 吴氏征引极博,泛滥于群书 , 于此经厥功伟矣 。
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植物名实图考校注(繁体竖排·全3册) 清代状元吴其濬撰写的植物学巨著,收录全国各类植物多达1700余种,文字生动,图片精美,注释准确,编排精当,锁线装订。
一、这是一部享誉海内外的中国古代植物学名作,中国现代植物学奠基人之一胡先骕认为 此诚旧日植物学书籍中之不朽著作也 ,中国科学院外籍院士、英国科学史专家李约瑟认为该书是一部非常伟大的体现中国传统植物学知识的巨著。 二、作者吴其濬为清代河南籍状元,学养深厚,对各类植物的表述,既准确严谨,又生动流畅,使本书虽为植物学著作,但具有极强的可读性。 三、收录全国各地的植物种类多达1700余种,每种植物都绘有精美的插图,线条流畅,细节完整,惟妙惟肖。 四、对每种植物的表述,包括了异名、产地、形状、习性、功用、药性、文献载录等内容,非常适合植物学爱好者、中医从业者使用。 五、此次整理,不仅对原文做了全面校勘,而且对原书中的一些疑难字词、重要典故、人名地名等加了简明扼要的注释。 六、为了方便对照研读,
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陶庵梦忆校注(中华国学文库) 明代小品文的之作,散文大家张岱的传世经典。
※本书是能代表张岱文风的作品,文字隽永,意蕴悠长,是古代小品文中不可多得的精品,可谓篇篇精彩,字字珠玑。 ※张岱不仅是散文圣手,也是著名的史学家,本书虽文采斐然,却是地道的写实之作,呈现了晚明社会生活的方方面面,被视为文字版的 清明上河图 。 ※栾保群先生博览群书,历代笔记掌故信手拈来,所做注释,不仅解释字词,疏通文意,且补充史料,发明索隐,使原书内容更为丰满。
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众神归位:中国民间诸神谱系“将怪力乱神当作正经学问研究的 人”栾保群继谈鬼之后,转而论神
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陔余丛考(新校本·学术笔记丛刊·全3册) 赵翼考据力作。中华书局出版。
一、赵翼的《陔余丛考》是清代比较有影响力的学术笔记,书中考证所涉内容极广,见解精到,尤其论史学部分为书内精华。赵翼的另一名著《廿二史札记》即在本书史论基础上撰写而成。 二、中华书局 学术笔记丛刊 中原有《陔余丛考》,但只做了句读。这个整理本,采用新式标点,并核查、补注大量引文,将以全新的面貌为读者提供一个更好的版本,极便于阅读和使用。
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困学纪闻(国学典藏) 购买更多上海古籍“国学典藏”系列丛书,点击进入专题》
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山海经笺疏(中华国学文库) “精而不凿,博而不滥”,《山海经》古注中的扛鼎之作。中华书局出版。
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正版包邮 众神归位 中国民间诸神谱系 将怪力乱神当作正经学问研究的第一人 谈鬼之后,转而论神 随文配有大量插图,能更好地 对各种神祇分门别类,厘清头绪
将怪力乱神当作正经学问研究的第一人 栾保群作品 对各种神祇分门别类,厘清头绪。 随文配有大量插图,能更好地认清诸神的形貌。
¥53.90定价:¥108.00 (5折)
骨董琐记全编(全二册) “天下第yi闲书” “中国通史权威”邓之诚的冷知识笔记 张中行、董桥、谢其章等名家的至爱之书 更完备、更精美的珍藏点校本
◎《骨董琐记全编》是古董玩家的之书,藏书家的至爱之书,史学家的参考资料,文史爱好者的冷知识宝典。治学也可,消闲亦佳。随时翻读,皆有所得。本书既是一部专业性较强的史著,也是一部博雅可读的文化笔记。 ◎中国国家博物馆馆展、人民教育出版社中小学历史教科书,曾参考本书相关条目进行修订。 ◎邓之诚被誉为 中国通史權威 ,是沉浸于旧学的另类民国大师。周汝昌、王世襄、谭其骧、黄现璠、周一良、王重民、王锺翰、侯仁之等著名学者皆出其门下。 ◎著名学者栾保群先生精心校点,参照1955年三联本与民国明斋本,广泛阅读相关古籍文献,勘误补改千余处,精良美备,内容上无其他版本可比。 ◎此次修订,采用繁体横排,既保留了博雅的文言语义,也考虑了读者的阅读习惯。两册精装,紫色与宝兰色封面,结合烫金与印黑工艺,体现本书
¥164.60定价:¥168.00 (9.8折)
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正版包邮 鬼在江湖 修订典藏版 “将鬼魂当作正经学问研究的*一人”栾保群作品,从古典笔记中的“鬼故事”,到民间传说中的“ 鬼魂本质上是人性的延伸,甚至在某种程度上,人性在鬼魂身上得到了张扬
◎ 将鬼魂当作正经学问研究的第一人 栾保群作品 ◎ 鬼是什么模样?鬼有气吗?鬼的声音是什么样的?鬼真的没有影子吗?阴间为什么没有农民?鬼怕什么?鬼为何会来人间打工? ◎ 鬼不但处于荒野墟墓、穷乡僻巷,而且直接走入都市,甚至就在光天化日之下与人相处。害人的鬼不能说没有,但并不比害人的人更多。 ◎ 对于妖怪尚要有平等心,去 人我相 ,对我们自己的鬼魂岂不更应该平等一些? ◎ 收录著名书画家溥儒经典彩色 鬼画 。
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日知录集释(全3册) 中华书局 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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古今谭概(修订本)(精) 中华书局 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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中国古代的谣言与谶语(第3版) 江苏文艺出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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古今谭概,9787101133837(明)冯梦龙编著 栾保群点校,中华书局有限公司,【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
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以通俗文学创作著称于世的冯梦龙,留给后人的不仅有 三言 ,还有不少浅近文言文写成的名篇佳构。《智囊全集》就是这样一部作品。《智囊全集》共分十部二十八类,冯梦龙搜集了明代以往的子史经传与笔记丛谈中有关智慧的故事近两千则,上自经国大略,下至市井小智,部类分别,按以评语。而在分类和评语中,冯梦龙表述了自己的一套政治见解。该书是研究冯梦龙思想的宝贵材料。
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中国古代的谣言与谶语 古人是如何利用谣谶蛊惑民众的? 《推背图》及其前前后后的那些符合“天意”的预言是怎么制造出来的?到底有多准?一种特殊的政治手段,一个怪异的文化门类。
◎古代大将行军为何好问所经地名? 各地的 天子气 究竟从何而来? 什么时候社会上会出现大量谣谶? 古代的谣谶主要靠哪种人传播? 诸多版本的《推背图》孰真孰假? 诗人会在全无觉悟的情况下写出预言自己祸福的诗谶吗? 司马迁为何以 刘邦斩白蛇 为天命,却拆穿 大楚兴,陈胜王 的舆论? ◎中国的文字自有其神妙之处,只是一个字,也能从形、音、义上随意发挥,说它是吉就是吉,说它是凶就是凶。字形可以象形、会意、拆散拼合,字音可以谐音、转韵,再加上方言、别字,字义上,中国的单字本来就是一词多义,再加上字的偏旁部首,互相通假,从这几个方面下手,就没有一个字不能被随意附会的。 ◎一种特殊的政治手段,一个怪异的文化门类。 ◎栾保群先生对古代谣谶整理研究的第三版修订。
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新校注陶庵梦忆 著名学者栾保群历时八年精校, 再现明代散文名作的原汁原味
* 以尘封的乾隆本为底本,历八年精校; * 修订通行本一百余字,贴近张岱原文; * 对照砚云本,补全清代丢失的 四篇一节 ; * 注释丰富鲜活,再现晚明江南的风俗画卷。 △收录诸善本原有序跋,及张岱《自为墓志铭》; △制作《陶庵梦忆》诸篇事迹编年; △特别收入 中国诗词大会 舞台背景作者林帝浣精美画作; △著名学者骆玉明、王焱鼎力推荐。
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说魂儿(修订版) 阴间知识百科指南。 将鬼魂当作正经学问研究的*人。 探寻幽冥界的魂灵,揭秘阳世间的人性!
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日知录集释(中华国学文库·全3册) 顾炎武终身精诣之作,“平生之志与业皆在其中”。中华书局出版。
本次出版,全面吸纳了《刊误》《续刊误》《校正》《续补正》《小笺》《校记》,及张京华《日知录校释》、陈垣《日知录校注》的整理和考辨成果,后出转精, 兼顾了通俗性 (详尽注释) 和学术性 (校记、订正误字、恢复原貌、附录所收史料), 雅俗共赏。 具体来说,较此前《日知录》的各个整理本做出了如下改进: 1.进行了更精良的版式设计,既遵古本又完善有序,不同层级之间区分清晰朗目。 2.更全面地恢复了顾氏原书的原貌 ,将刊刻者为避文字狱而删改的违碍字句逐一恢复和指明;广泛采厕传世资料,订正原文误字。 3.增加大量注释 ,包括的人名、书篇名和卷数的细化,题解,完整文献的征引,对事典、故实、史事等的详尽说明。为读者提供便利,扫清阅读障碍。 4. 吸收了目前评价较好的几个《日知录》整理本的研究成果,后出转精。 (
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这本书是随笔,基本上不理会穿靴戴帽的“论文规范”,否则许多地方稍微整理一下,就可以发表在**的学术刊物上,有朋友跟我说,作者亏了。不过假如作者真的端起架子作论文,那吃亏的就是我们这些不大看“什么什么学报”的“普通读者”了。其实作者对自己的每个论点,都下了很大的考证工夫,言必有据,语不妄发。从这些简明扼要的考证中,可以看出作者读书广博,用心细,识见高,很可钦佩。 ——段学俭
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鬼在江湖——扪虱谈鬼录 野史笔记中的鬼怪故事 幽冥世界里的人间情味
◆中国版《百鬼夜行》!著名学者栾保群 扪虱谈鬼录 系列新力作。中国鬼怪文化之浩瀚、生动、有趣,令人脑洞大开! ◆封面向古典致敬,采用南宋李嵩名画《骷髅幻戏图》,此画含义至今无解,请大家自行发挥想象 ◆内文双色印刷,超值加赠牛皮纸精印插图屏风!
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