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《词话》出版以来,论家是是非非各有所见,有必要分析一下各种观点的论证出发点。从不同的出发点得出不同的结论,这是很自然的事情。而我们看到不同出发点的存在,也就开拓了视野,看到了更为广阔的世界。读《词话》也像观堂所说诗人对宇宙人生的态度一样,“须入乎其内,又须出乎其外”。入乎其内见其深,出乎其外见其大。 一百年过去了,学术思想有了重大的发展,文学评论研究已经积累了丰富的成果,我们有必要以现代的观点给《词话》一个系统的评价。《词话》固然闪烁着耀眼的智慧火花,毕竟只是读书札记的形式,还不是系统的论著。有些地方没有说到,有些地方没有说透,需要读者自行领会。如果有人从理论系统方面引引路,贯串一下观堂的观点,那么为初学者计,可以疏通文意;为先进者计,或亦不失为他山之石。(作者语)
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《词话》出版以来,论家是是非非各有所见,有必要分析一下各种观点的论证出发点。从不同的出发点得出不同的结论,这是很自然的事情。而我们看到不同出发点的存在,也就开拓了视野,看到了更为广阔的世界。读《词话》也像观堂所说诗人对宇宙人生的态度一样,“须入乎其内,又须出乎其外”。入乎其内见其深,出乎其外见其大。 一百年过去了,学术思想有了重大的发展,文学评论研究已经积累了丰富的成果,我们有必要以现代的观点给《词话》一个系统的评价。《词话》固然闪烁着耀眼的智慧火花,毕竟只是读书札记的形式,还不是系统的论著。有些地方没有说到,有些地方没有说透,需要读者自行领会。如果有人从理论系统方面引引路,贯串一下观堂的观点,那么为初学者计,可以疏通文意;为先进者计,或亦不失为他山之石。(作者语)
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《人间词话门外谈》,杨成凯著,本书是对王国维先生《人间词话》的探讨与讲评 共分为三大部分,分别是《人间词话》《人间词话补编》《人间词话附录》,部分为《词话》本体部分64则讲评 补编和附录两部分是作者旧稿所作。皆是对《词话》一书的探讨与讲评。
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《词话》出版以来,论家是是非非各有所见,有必要分析一下各种观点的论证出发点。从不同的出发点得出不同的结论,这是很自然的事情。而我们看到不同出发点的存在,也就开拓了视野,看到了更为广阔的世界。读《词话》也像观堂所说诗人对宇宙人生的态度一样,“须入乎其内,又须出乎其外”。入乎其内见其深,出乎其外见其大。 一百年过去了,学术思想有了重大的发展,文学评论研究已经积累了丰富的成果,我们有必要以现代的观点给《词话》一个系统的评价。《词话》固然闪烁着耀眼的智慧火花,毕竟只是读书札记的形式,还不是系统的论著。有些地方没有说到,有些地方没有说透,需要读者自行领会。如果有人从理论系统方面引引路,贯串一下观堂的观点,那么为初学者计,可以疏通文意;为先进者计,或亦不失为他山之石。(作者语)
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