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正义的历史映像 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
人是一个生命的存在,所以,他(她)有物质性的需求,古人云 食色,性也 但他(她)不是纯粹动物性的存在,他(她)同时有着精神的追求,古人云 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?人是自由的,所以他(她)可能为善,也可能为恶 无论是在物质性的生活中,还是在精神性的生活中,都存在着善与恶的区分。人是有理性的,所以他(她)可能选择为善,也可能选择为恶 无论是选择为善,还是选择为恶,都有一定的理由和根据,都是可以言说,可以讨论,可以改变的。人是有意志的,他(她)的行为是有目的、有追求的实践活动,动物的活动受本能的自然法则的支配,而人的实践则是受自由意志的支配,可以进行道德上的善恶评价,他(她)应该对其行为具有责任意识,并承担责任。我们讲述人类法律历史的故事,通过一些典型个案而追寻人类法权历史
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正义的历史映像—法律悦读馆 赵明 著 法律出版社【正版可开发票】
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实践理性的政治立法:康德《论和平》的法哲学诠释,赵明著,法律出版社
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正义的历史映像—法律悦读馆 赵明 著 法律出版社 正版现货,可开发票
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江海月明-杨景凡的精神世界【正版书】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
《江海月明:杨景凡的精神世界》由赵明著,法律出版社出版。
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江海月明 杨景凡的精神世界 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书描述了杨景凡作为一个纯粹“理想主义者”的精神生命历程。因为执着于个体生命的尊严,杨景凡从未停止对自我新认知的探寻,从革命者到学者再到智者,直面时代变动不居的精神处境,他总要追问和反思,在追问和反思中做出自己的判断和选择。暮年杨景凡在人文经典的书海里作精神漫游,为的是重新确立“一种道德信念”,以为自己的“理想主义”招魂,实现心灵的自我救赎 善和爱是他塑造“理想主义”人生而确信不疑的“绝对而客观”的“真理” 他经由人文经典的“叙事伦理学”,最终放逐了险滩暗礁之心绪,航行在江海月明中,迎候艺术化人生的晨曦。
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法意3000年 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
严复在吾国近世思想史上地位显赫,他通过“研究性”翻译,或者说“创造性”翻译,向国人传达了两个重要观念 一是“物竞天择,适者生存”之进化论观念 二是基于历史而透视“法的精神”之观念。近代以降,国人直面“三千年未有之变局”(李鸿章语),必须“变法改制”,以“救亡图存”,“自立、自新、自强”于世界民族之林。凡此种种,绝非“故步自封”,亦非“数典忘祖”所能致。严复深晓,变法改制之艰难,正在既需去其“旧染”,又需“择其所善者而存之”,事因直面内忧外患之窘境,人常易于“妄自尊大”或者“妄自菲薄”。他因之而取“阔视远想,统新故而视其通,苞中外而计其全”之立场。严复译孟德斯鸠“论法的精神”为“法意”,表述确当而意蕴尤为深邃法乃立法者之造物,探“法的精神”须洞察立法者之“意图”。孟德斯鸠经由“
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严复在吾国近世思想史上地位显赫,他通过“研究性”翻译,或者说“创造性”翻译,向国人传达了两个重要观念 一是“物竞天择,适者生存”之进化论观念 二是基于历史而透视“法的精神”之观念。近代以降,国人直面“三千年未有之变局”(李鸿章语),必须“变法改制”,以“救亡图存”,“自立、自新、自强”于世界民族之林。凡此种种,绝非“故步自封”,亦非“数典忘祖”所能致。严复深晓,变法改制之艰难,正在既需去其“旧染”,又需“择其所善者而存之”,事因直面内忧外患之窘境,人常易于“妄自尊大”或者“妄自菲薄”。他因之而取“阔视远想,统新故而视其通,苞中外而计其全”之立场。严复译孟德斯鸠“论法的精神”为“法意”,表述确当而意蕴尤为深邃法乃立法者之造物,探“法的精神”须洞察立法者之“意图”。孟德斯鸠经由“
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江海月明 杨景凡的精神世界 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书描述了杨景凡作为一个纯粹“理想主义者”的精神生命历程。因为执着于个体生命的尊严,杨景凡从未停止对自我新认知的探寻,从革命者到学者再到智者,直面时代变动不居的精神处境,他总要追问和反思,在追问和反思中做出自己的判断和选择。暮年杨景凡在人文经典的书海里作精神漫游,为的是重新确立“一种道德信念”,以为自己的“理想主义”招魂,实现心灵的自我救赎 善和爱是他塑造“理想主义”人生而确信不疑的“绝对而客观”的“真理” 他经由人文经典的“叙事伦理学”,最终放逐了险滩暗礁之心绪,航行在江海月明中,迎候艺术化人生的晨曦。
¥63.54
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江海月明-杨景凡的精神世界 赵明 法律出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
¥70.18定价:¥150.36 (4.67折)
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¥23.32
江海月明 杨景凡的精神世界 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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江海月明 杨景凡的精神世界 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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