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大学成为社会发展的中心议题之一,是近百年的事。早期的西方大学在摆脱了教会的侍女和附庸的地位之后,逐渐成为学者自治和自足的学术机构,在高墙后面静悄悄地从事学术探索和知识传授的活动。
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艰难的日出 中国现代教育的20世纪 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
20世纪中国现代教育风云激荡的历史,形成了一些可以辨识的价值和特点。对本民族文化传统的态度、对外来教育文化的态度,以及对自身教育改革的态度,或许可以成为理解这一历史的简明线索。由于现代教育——当时称为新学或新教育——本身是反叛陈旧传统的产物 因而,对封建文化传统的批判改造成为现代教育的出发点和基本任务。
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大学精神 杨东平 编 文汇出版社【.正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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20世纪中国现代教育风云激荡的历史,形成了一些可以辨识的价值和特点。对本民族文化传统的态度、对外来教育文化的态度,以及对自身教育改革的态度,或许可以成为理解这一历史的简明线索。由于现代教育——当时称为新学或新教育——本身是反叛陈旧传统的产物 因而,对封建文化传统的批判改造成为现代教育的出发点和基本任务。
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中国大学精神的发育和大学制度的形成,有着与西方国家很不相同的情境和路径。这一方面由于中国的高等教育源自晚清洋务教育,是从发展军事和工业的实际功利出发和主要由政府推动的,具有浓厚的技术主义、工具主义背景,30年代又面临抗战救亡的紧迫压力 另一方面,随着意识形态的变化,自由主义的教育精神渐为国家主义、权威主义所挤压。
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中国大学精神的发育和大学制度的形成,有着与西方国家很不相同的情境和路径。这一方面由于中国的高等教育源自晚清洋务教育,是从发展军事和工业的实际功利出发和主要由政府推动的,具有浓厚的技术主义、工具主义背景,30年代又面临抗战救亡的紧迫压力 另一方面,随着意识形态的变化,自由主义的教育精神渐为国家主义、权威主义所挤压。
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中国大学精神的发育和大学制度的形成,有着与西方国家很不相同的情境和路径。这一方面由于中国的高等教育源自晚清洋务教育,是从发展军事和工业的实际功利出发和主要由政府推动的,具有浓厚的技术主义、工具主义背景,30年代又面临抗战救亡的紧迫压力 另一方面,随着意识形态的变化,自由主义的教育精神渐为国家主义、权威主义所挤压。
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¥6.00定价:¥31.37 (1.92折)
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¥46.80定价:¥225.00 (2.08折)
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¥42.50定价:¥86.00 (4.95折)
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¥10.00定价:¥37.37 (2.68折)
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近些年来,我们呼唤大师、呼唤创造型人才和创造性成果的心情不可谓不切,措施也不可谓不力,既有“十万年薪”的“长江学者”,又有吸引“海归”的百万年薪;许多地方还开出了“筑巢引凤”、延揽院士的天价。然而,应当看到,人才辈出、大师云集,主要是一种制度文明的产物,不是急功近利的政策能够速成地催化出来的。
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中国大学精神的发育和大学制度的形成,有着与西方国家很不相同的情境和路径。这一方面由于中国的高等教育源自晚清洋务教育,是从发展军事和工业的实际功利出发和主要由政府推动的,具有浓厚的技术主义、工具主义背景,30年代又面临抗战救亡的紧迫压力 另一方面,随着意识形态的变化,自由主义的教育精神渐为国家主义、权威主义所挤压。
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大学精神 杨东平 编 文汇出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
大学成为社会发展的中心议题之一,是近百年的事。早期的西方大学在摆脱了教会的侍女和附庸的地位之后,逐渐成为学者自治和自足的学术机构,在高墙后面静悄悄地从事学术探索和知识传授的活动。
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艰难的日出 中国现代教育的20世纪【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
20世纪中国现代教育风云激荡的历史,形成了一些可以辨识的价值和特点。对本民族文化传统的态度、对外来教育文化的态度,以及对自身教育改革的态度,或许可以成为理解这一历史的简明线索。由于现代教育——当时称为新学或新教育——本身是反叛陈旧传统的产物 因而,对封建文化传统的批判改造成为现代教育的出发点和基本任务。
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所谓的“大学之道”,在形而上的层面是大学精神,在劋作性的层面就是大学制度。大学精神和大学制度是一个问题的两个方面,大学精神产生于现代大学制度之中,大学制度蕴涵、滋养着大学精神,超拔的大学精神附丽于坚实的大学制度才得以薪火相传。852年,英国的红衣主教纽曼所著《大学的理念》,深入地探究了大学的功能、目标和基本价值,此后,每一代知识分子都在继续探究、深化这一命题。
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