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943年《存在与虚无》一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生,他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解 人即自为的存在,具有超越的特性,他永远处在变化中,而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性,“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在,而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在,人是什么只是指他过去是什么,将来并未存在,现在是一个联系着过去和将来的否定,实际上是一个虚无。因此,人注定是自由的,自由是人的宿命,人必须自由地为自己做出一系列选择,正
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本书选录的是萨特的各个时期富有代表性的单篇论文。其中《影象论》(936)、《自我的超越性》(937)、《情绪理论纲要》(936)等著作,反映了萨特运用现象学的方法,企图寻找一条从事情本身出发的对意识与存在、意识与自我关系的新的解释,并为后来他的哲学巨著《存在与虚无》的完成做了理论的准备。《存在主义是一种人道主义》(945)是萨特为反驳外界对存在主义的批评而作的一篇讲演,提出并论证了“存在先于本质”这个存在主义的原理。
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3本49包邮萨特小说选/小说厌恶 墙 艾罗斯特拉特一个的童年卧房闺房秘事萨特经典哲学名著存在与虚无存在主义是一种人道主义
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在文艺评论上,萨特著有《什么是文学》和三部的文学评传《波德莱尔》、《谢奈》和《福楼拜》等,都产生过广泛的影响。本书收入其中5篇文章。
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