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《汉书·晁错传》说 “真其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,观其草木之饶,然后营邑立城,制里割宅,正阡陌之界。”《水龙经·水法篇》说 “石为山之骨,土为山之肉,水为山之血脉,草木为山之皮毛丶,皆血脉之贯通也。”《发微论·浮沉篇》说 “大抵地理家察脉无异。善医者察脉之阴阳而用药,善地理察脉这沉浮而立穴,其理一也。”《吕氏·慎势》说 “古者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。天下之地,方千里为国,所以极治任也。”《皇帝宅经》说 “人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地,故不可独信命也。”建筑美学之研究家和爱好者,建筑史之研究家或爱好者,中西艺术史之研究家或爱好者,卖丶房或买房者,开发商或“房奴”,职场中人或学生……
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恩格斯说:“希腊式建筑使人感到明快,摩尔式建筑使人觉得忧郁,歌特式建筑神圣得令人心醉神迷。希腊式建筑风格象艳阳人,摩尔式建筑风格象星光闪烁的黄昏,哥特式建筑风格象朝霞。” 美国城市规划专家戈兰尼教授说:“在历史上,中国十分重视资源保护和环境美,中国的住宅、村庄和城市设计,具有与自然和谐并且随大自然的演变而演变的独特风格。” 帕克《美学原理》说:“建筑是现实中有一个三维的固体,它的每一角度的外观都是一个两维的平面,以线条为界限,在内部又有其他条加以分割,使之多样化。” 沈复《浮生六记》说:“……虚中有实者,或山穷水尽处,一折而豁然开朗;或轩阁设厨处,一开而别通别院。实中有虚者,开门不通之院,映以竹石,如有实无也;设矮栏与墙头,如上月台,而实虚也。” 英人李约瑟《中国的科
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恩格斯说:“希腊式建筑使人感到明快,摩尔式建筑使人觉得忧郁,歌特式建筑神圣得令人心醉神迷。希腊式建筑风格象艳阳人,摩尔式建筑风格象星光闪烁的黄昏,哥特式建筑风格象朝霞。” 美国城市规划专家戈兰尼教授说:“在历史上,中国十分重视资源保护和环境美,中国的住宅、村庄和城市设计,具有与自然和谐并且随大自然的演变而演变的独特风格。” 帕克《美学原理》说:“建筑是现实中有一个三维的固体,它的每一角度的外观都是一个两维的平面,以线条为界限,在内部又有其他条加以分割,使之多样化。” 沈复《浮生六记》说:“……虚中有实者,或山穷水尽处,一折而豁然开朗;或轩阁设厨处,一开而别通别院。实中有虚者,开门不通之院,映以竹石,如有实无也;设矮栏与墙头,如上月台,而实虚也。” 英人李约瑟《中国的科
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