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《时间简史》仅是《老子》的现代版?宇宙不再是无限的了!时间不再是的了!物理学死了!霍金追问,新宇宙观下的哲学在哪里,以寻根究底为己任的哲学家一片哑然,而早在两千五百年前,老子已经娓娓道来!让我们以全新的角度读老孔! 老庄不是一家!孔孟不是一家!老孔反而是一家!老子不再消极,孔子不再功利——还老、孔本来的面目。道是什么?仁是什么?我们竟然都理解错了?! 执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——《老子》第十四章。 从霍金的“时间是从大爆炸开始”到老子的“无,名天地之始”;从老子的“小国寡民”到孔子的“君君,臣臣,父父,子子”,一条由道所串连起来的线索分外清晰。顺着当速宇宙这条线索,除去两千多年来覆盖在上面的尘土,我们发现了适应这个新宇宙观的人文思想——道纪。 蓦然之
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《道纪》复活了一个时代——“道纪”时代 它把哲学送进了考古学家的视域 为中华文明的伟大复兴提供了又一个有力的佐证。李航的国学《道纪》实属“惊天动地”之作。由老子的“无,名天地之始 有,名万物之母”联想到霍金的《时间简史》中对宇宙初始的描述,进而求证2500年前老子的思想与现代物理学所阐述的宇宙之惊人的吻合。初读如遇晴天霹雳,脑波被强力激荡 再读,便觉得回肠荡气,激情澎湃 三读,便五体投地,连呼“万岁”,崇拜之至。总之,两个字“服了”!霍金觉得宇宙和我们人一样有生有死,有边有界,有始有终。原以为四方无极为宇,古往今来为宙,所以宇宙是无边无际,无始无终的让人迷惑,原来也不过如此,老子的道不再玄之又玄,不过告诉我们物极必反的极而已,好此北极再无北,南极再无南。
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《时间简史》仅是《老子》的现代版?宇宙不再是无限的了!时间不再是的了!物理学死了!霍金追问,新宇宙观下的哲学在哪里,以寻根究底为己任的哲学家一片哑然,而早在两千五百年前,老子已经娓娓道来!让我们以全新的角度读老孔! 老庄不是一家!孔孟不是一家!老孔反而是一家!老子不再消极,孔子不再功利——还老、孔本来的面目。道是什么?仁是什么?我们竟然都理解错了?! 执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——《老子》第十四章。 从霍金的“时间是从大爆炸开始”到老子的“无,名天地之始”;从老子的“小国寡民”到孔子的“君君,臣臣,父父,子子”,一条由道所串连起来的线索分外清晰。顺着当速宇宙这条线索,除去两千多年来覆盖在上面的尘土,我们发现了适应这个新宇宙观的人文思想——道纪。 蓦然之
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《北平岁时志》张次溪后人张叔文亲自授权版本!本书的推出从筹备到底本校勘、注释整理,历经三年,是目前部从年月日的角度,全面的系统梳理老北京岁时风物的通俗普及读物。 全书以月为纲,以节为目,全面梳理有出处、有记载的元、明、清至民国时期北京地区的岁时风物、历史民俗,力求使当下的民众充分了解老北京有什么节日,过去的人们是如何过节的,同时也更有利于读者了解古籍中所记述的相关历史名词、典籍、地名或风俗渊源。长知识、学古文,体味老北京文化,充分满足读者的多种阅读需求。 《老北京岁时风物: 注释》作为传统文化资源的再挖掘,力求在古籍整理、传统文化普及方面进行探索,在发掘存续珍贵历史资源的同时有所创新,让更多的年轻读者走近尘封的史料,为传统文化增添新的活力。
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卖产品就是卖你自己。——世界伟大的销售员乔·吉拉德 虚心学习、努力执着、注重服务与真诚分享是乔·吉拉德四个重要的成功关键。 每天早上醒来,念这句话10次:“我就是销售我自己的佳销售员。” 从现在开始和有自信的人交往,从他们那儿得到信心。 每天至少对自己说3次:“我怎么看自己,认为自己会成为怎样的人,别人也会那么想。” 对自己有自信——因为你是全世界一名的产品。 向自己保证,你会尽一切努力履行对别人的承诺。 试着在问题尚未发生之前用微笑来化解,至少它能让小问题不会扩展成大问题。
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