道德经圣解 萧天石 著 华夏出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
20世纪出现了两位道家大师,一位是大陆的陈撄宁先生,创立了仙学;一位是海外的肃天石先生,创立了新道学。两人均融通儒释道三家,为中华养生学之集大成者。 两千年来《道德经》有数千家注解版本,是注本最多的中国典籍。本书被世人誉为“开二千余年来前人未开之口,下二千余年来前人未下之笔”。 孝子《道德经》一书,上承五千年道统正脉,下启亿万世圣教心传。言其体,则博大精深,浩瀚无涯,虚无湛寂,圆通无碍。言其用,则物我同彻,内外双融,理事兼赅,体用咸宜。言其学术思想,则穷极宇宙造化之源,包举天人一贯之道,超越一切而又能涵盖一切,陶铸一切而又能终始一切。确为千古明灯。万世圣经。
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道德经:无为与自由 溪谷 著 华夏出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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不学道,不足以处世!不学道,不足以经商!不学道,不足以为官! 我觉得任何一个翻阅《道德经》的人*初一定会大笑,然后笑他自己竟然会这样笑,*后会觉得现在需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。 林语堂 老子思慧的集大成 《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶。唾手可得。 尼采 《道德经》这本书洋洋五千言,是完全没有固有名词的,是用警句和格言来编辑的,但它采取了对偶和韵文的文体。而其内容表现同采取了巧妙表意的逆说手法。《道德经》有一种魅力,它给在世俗世界压迫下疲惫的人们以一种神奇的力量。 卢川芳郎 不读《道德经》一书。不知中国文化,不知人生真谛。 鲁迅 老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上**位真正的哲学家。
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张其成全解道德经 张其成 华夏出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
1.学术性。本书的解读忠实于原典,忠实于历史,在汲取前人成果的基础上,与当下的时代相联系,古为今用,推陈出新,使古老的智慧在新的时代熠熠生辉。 2.通俗性。以通俗流畅的现代语言,用历史的故事、现实的事例阐发《道德经》中的微言大义,深入浅出地让读者能真正读懂《道德经》,并学会运用《道德经》中的智慧,以帮助自己的人生旅途一帆风顺。 3.全面性。对《道德经》里的每一个字、每一句话都作了解读,解得透彻,解得详细,揭示每一章中所蕴藏的智慧,以及给我们做人、做事的启示。书中配有大量的古代山水人物图与张教授专门为本书题写的书法图片,以增进对《道德经》的理解与阅读情趣。
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张其成全解道德经 (一本书读懂道德经,央视“文明之旅”节目主讲,国学大师张其成二十年研究精粹)
1. 学术性。本书的解读忠实于原典,忠实于历史,在汲取前人成果的基础上,与当下的时代相联系,古为今用,推陈出新,使古老的智慧在新的时代熠熠生辉。 2.通俗性。以通俗流畅的现代语言,用历史的故事、现实的事例阐发《道德经》中的微言大义,深入浅出地让读者能真正读懂《道德经》,并学会运用《道德经》中的智慧,以帮助自己的人生旅途一帆风顺。 3.全面性。对《道德经》里的每一个字、每一句话都作了解读,解得透彻,解得详细,揭示每一章中所蕴藏的智慧,以及给我们做人、做事的启示。 4.书中配有大量的古代山水人物图与张教授专门为本书题写的书法图片,以增进对《道德经》的理解与阅读情趣。"
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20世纪出现了两位道家大师,一位是大陆的陈撄宁先生,创立了仙学;一位是海外的肃天石先生,创立了新道学。两人均融通儒释道三家,为中华养生学之集大成者。 两千年来《道德经》有数千家注解版本,是注本最多的中国典籍。本书被世人誉为“开二千余年来前人未开之口,下二千余年来前人未下之笔”。 孝子《道德经》一书,上承五千年道统正脉,下启亿万世圣教心传。言其体,则博大精深,浩瀚无涯,虚无湛寂,圆通无碍。言其用,则物我同彻,内外双融,理事兼赅,体用咸宜。言其学术思想,则穷极宇宙造化之源,包举天人一贯之道,超越一切而又能涵盖一切,陶铸一切而又能终始一切。确为千古明灯。万世圣经。
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道德经易诠 赵克强|责编:霍本科 华夏 【新华书店正版图书书籍】
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道德经圣解 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《道德经圣解》书纲举目张,体用兼赅。融通三家,而合百流,以“道”一以贯之。自宇宙以至人生,不但为玄理派哲学书。且亦为实用主义哲学书。言道言德,言事言物,言虚言玄,言义言理。无不切合于人生实用以之修道,以之养生,以之尽性,以之经世。以之治平天下,无用不宜 以之燮理阴阳,旋转乾坤。化育万物,参赞天地,概能圆融虫无碍,神用无穷。字字皆藏”活法天机”,而不死于文字章句训诂义理下也。全书别树心法。独标玄义,虽发千古来先圣所未发之眚。然无不为千古来先圣所欲言而未言之义。
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传统文化经典书法与解释 道德经 (竖排繁体) 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
老子,又叫老聃,姓李名耳,楚国苦县(今安徽涡阳,也有人认为是河南鹿邑)厉乡曲仁里人,我国古代伟大的思想家,道家创始人,道教教祖。他生于末期,与孔子(前55-前479)同时,比孔子稍长。相传他一生下来就是白眉毛丶白胡子,所以被称为老子。他曾在周的国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆馆长),孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼,现在洛阳还有孔子入周问礼碑。《史记·老子韩非列传》有这样的记载 孔子到周的都城,正要向老子请教有关礼教问题,老子说 “您所说的那些人,他们尸骨都早已腐朽了,只是言论还在罢了。况且君子遇到合适的时机就乘车做官,遇到不合适的时机就随遇而安。我听说,会做生意的商人把货物藏得很深,就像什么也没有 君子虽然品德高尚,表面上却像是很愚钝。抛弃您身上的骄气与过多的欲望,放
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道德经圣解【正版书籍】 「本店部分图书为稀缺古旧书籍,您下单之前可与在线客服联系」
20世纪出现了两位道家大师,一位是大陆的陈撄宁先生,创立了仙学;一位是海外的肃天石先生,创立了新道学。两人均融通儒释道三家,为中华养生学之集大成者。 两千年来《道德经》有数千家注解版本,是注本最多的中国典籍。本书被世人誉为“开二千余年来前人未开之口,下二千余年来前人未下之笔”。 孝子《道德经》一书,上承五千年道统正脉,下启亿万世圣教心传。言其体,则博大精深,浩瀚无涯,虚无湛寂,圆通无碍。言其用,则物我同彻,内外双融,理事兼赅,体用咸宜。言其学术思想,则穷极宇宙造化之源,包举天人一贯之道,一切而又能涵盖一切,陶铸一切而又能终始一切。确为千古明灯。万世。
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道德经:无为与自由 溪谷 著 华夏出版社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
得之于道必不争,柔弱无为法自然。得之于道指明价值之源,不争则安:权力柔弱则人人富足,权力无为则人人自由。“有无相生”的逻辑原点带来“道可道,非常道”的根本观点。然而,从古至今人们迷失于不可言传之道的神秘性而不可自拔,使《道德经》沦为愚民工具;事实上,不确定的观点不能称之为观点,“道可道,非常道”在否定一切的同时,却打开了每一个人言论自由的空间,这才是确定性观点。“以道莅天下”的无为而治,才有“治大国若烹小鲜”与相应的“百姓皆谓我自然”,从而人人回归自由天性,做真实的自己。
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如果把《道德经》思想比作一架飞机,那么时至,人们对它的认知与应用停留在零部件上,而这些生锈的零部件还被错误地拼接到汽车上,《道德经 无为与自由》把这些零部件组装调试出一架能够展翅翱翔的飞机,载着人们的梦想飞向世界 如果把它比作一个人,目录是其骨架,原文是其肌肉,逻辑印证是其神经系统,只有健全的躯体与完善的神经系统,才可能是智慧生命,《道德经 无为与自由》就是再造一个精神意义上重生的老子。《道德经 无为与自由》具有如下颠覆性特征 ·贯穿始终的“道德”与无为思想,重构章节结构·在原文相互印证,从而保持老子思想高度纯粹性基础上,百分百原创性解读·消除神秘性的逻辑全覆盖,让您感受老子思想的极点逻辑之美·与世界文明的无缝对接,“执古之道,以御今之有”·作为根本思想,可以解读天下事,诊断人类文明
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20世纪出现了两位道家大师,一位是大陆的陈撄宁先生,创立了仙学;一位是海外的肃天石先生,创立了新道学。两人均融通儒释道三家,为中华养生学之集大成者。 两千年来《道德经》有数千家注解版本,是注本最多的中国典籍。本书被世人誉为“开二千余年来前人未开之口,下二千余年来前人未下之笔”。 孝子《道德经》一书,上承五千年道统正脉,下启亿万世圣教心传。言其体,则博大精深,浩瀚无涯,虚无湛寂,圆通无碍。言其用,则物我同彻,内外双融,理事兼赅,体用咸宜。言其学术思想,则穷极宇宙造化之源,包举天人一贯之道,一切而又能涵盖一切,陶铸一切而又能终始一切。确为千古明灯。万世。
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传统文化经典书法与解释 道德经(竖排繁体) [东周]老子【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
老子,又叫老聃,姓李名耳,楚国苦县(今安徽涡阳,也有人认为是河南鹿邑)厉乡曲仁里人,我国古代伟大的思想家,道家创始人,道教教祖。他生于春秋末期,与孔子(前551-前479)同时,比孔子稍长。相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。他曾在周的国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆馆长),孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼,现在洛阳还有孔子入周问礼碑。《史记·老子韩非列传》有这样的记载 孔子到周的都城,正要向老子请教有关礼教问题,老子说 “您所说的那些人,他们尸骨都早已腐朽了,只是言论还在罢了。况且君子遇到合适的时机就乘车做官,遇到不合适的时机就随遇而安。我听说,会做生意的商人把货物藏得很深,就像什么也没有 君子虽然品德高尚,表面上却像是很愚钝。抛弃您身上的骄气与过多的欲望,
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收录《道德经》原文和重排文本全面解析《道德经》的思想体系
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得之于道必不争,柔弱无为法自然。得之于道指明价值之源,不争则安:权力柔弱则人人富足,权力无为则人人自由。“有无相生”的逻辑原点带来“道可道,非常道”的根本观点。然而,从古至今人们迷失于不可言传之道的神秘性而不可自拔,使《道德经》沦为愚民工具;事实上,不确定的观点不能称之为观点,“道可道,非常道”在否定一切的同时,却打开了每一个人言论自由的空间,这才是确定性观点。“以道莅天下”的无为而治,才有“治大国若烹小鲜”与相应的“百姓皆谓我自然”,从而人人回归自由天性,做真实的自己。
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道德经圣解 萧天石 著 华夏出版社 9787508042688 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
20世纪出现了两位道家大师,一位是大陆的陈撄宁先生,创立了仙学;一位是海外的肃天石先生,创立了新道学。两人均融通儒释道三家,为中华养生学之集大成者。 两千年来《道德经》有数千家注解版本,是注本最多的中国典籍。本书被世人誉为“开二千余年来前人未开之口,下二千余年来前人未下之笔”。 孝子《道德经》一书,上承五千年道统正脉,下启亿万世圣教心传。言其体,则博大精深,浩瀚无涯,虚无湛寂,圆通无碍。言其用,则物我同彻,内外双融,理事兼赅,体用咸宜。言其学术思想,则穷极宇宙造化之源,包举天人一贯之道,一切而又能涵盖一切,陶铸一切而又能终始一切。确为千古明灯。万世。
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人生怎么才能圆满走完自己的“道”?世人只知道追求“多”、老子却告诉我们要追求“少” 世人只知道往上爬,老子却告诉我们要往下走 世人只知道要坚强、老子却告诉我们要柔弱。越“少”才能越快乐,越“下”才能越高贵,越“柔”才能越强大。老子要我们反向思考、反向行动,你这样去做了,就可以使自己从浮躁的社会中获得一份宁静,回归自己的本性,回归淡定从容的心灵家园。读《道德经》,让你改变人生态度和生命方式!读《道德经》,让你获得心灵的从容、安宁、静美!读《道德经》,帮你打开智慧、幸福的大门!
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