午后的爱情与意识形态 肥皂剧女性及电视剧种 大众文化研究译丛 [美]蒙福德 林鹤 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
近十几年中国大的变革无疑是市场经济的迅猛发展。在这一发展中,中国当代社会的变革涉及政治、经济、文化多个层面,各个层面的变革又相互缠绕和渗透,形成历史上好的复杂形势。更可注意的是,有很多迹象表明,虽然还远不够富裕和发达,但中国社会已经开始进入大众消费时代,特别是大都市和沿海经济发展较快的地区。
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午后的爱情与意识形态:肥皂剧、女性及电视剧种——大众文化研究译丛
娱乐的首要作用并非传输理念。但是,即使*为感情充沛的娱乐也会制造出理念来,而这些理念当然可以从意识形态角度进行定位。 ——洛弗尔:《意识形态与 》 一部肥皂是一出连续的、虚构的电视戏剧节目,每周安排为多集连续剧播出,它的叙事由错纵复杂的情节线索组成,聚焦于某个特定社群中多个角色之间的关系。 · 观剧历史与文本的困境 · 所谓肥皂剧究竟是什么? · 公开爆光:稳私与肥皂剧社群的构成 · 故事如何收场:结局问题 · 设计生父情节:日间剧里找爸爸 · 肥皂剧之外:一个电视剧种类的意识形态、互文性互未来。 本书对外国的肥皂剧,女性及电视剧种等从意识形态的视角作了研究探讨。本书内容丰富,值得一读。
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阿尔图塞对20世纪意识形态理论的贡献在于他发现了主体建构与意识形态国家机器之间的内在关系。在论述这个关系的过程中,他详尽地分析了国家、教会、学校、家庭和司法等机构在人的“自我意识”形成中所起的重要的“召唤”作用。他这一理论极大地深化了人们对现代国家和社会如何自我正当化的认识。
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