《叶隐闻书》成书于76年(日本江户时代),共十一卷,是由佐贺藩主锅岛光茂的侍臣山本常朝口述,一个名叫田代阵基的武士用七年的时间笔录而成。主要为论语体,又称《叶隐论语》。《叶隐闻书》是武士道的经典,是日本武士道精神的源头。勘比儒家《论语》。《叶隐闻书》除了探讨武士的战术问题,主要是将武士的职业精神上升到一种人生境界,即武士生死的哲学高度。该书开宗明义 “武士道者,死之谓也。”赴死、忠义两全,是武士道的追求。武士道是日本文化精神的核心,对日本民族性的影响颇深,尤其是日本近代化过程中、以及日本人的生活方式中、精神信仰中,都留下了武士道精神的印痕。欲了解日本,必先了解武士道。研究日本武士道者,必以《叶隐闻书》为首要。这不仅是一部武士修养书,也是一部作为近古日本特殊社会形态“武士社会”的
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叶隐闻书 (日) 山本常朝 著,李冬君 译 广西师范大学出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《叶隐闻书》是日本武士道精神的真正源头。林少华、叶渭渠、王新生、茂吕美耶,鼎力推荐!西方古有骑士,华夏昔有侠士,日本旧有武士。三士三道,三种精神,三种境界。然前两者或倏然消散,或远偏江湖,唯武士道绵延不绝,广为流布。由幕蒲中堂而城下茶庵,由沙场刀弓而坊间弦歌,逐渐化为一国传统文化的核心和国民精神的特质。故欲了解日本,必先了解武士道。而这部《叶隐闻书》,正是了解和研究武士道的原典性文本,弥足珍贵。此番境内首译付梓,当为有识者识之乐之,是所望焉。——林少华(翻译家,译介村上春树作品人)《叶隐闻书》是一部武士修养书,也是一部作为近古日本特殊社会形态——“武士社会”的文化精神史书。它宣扬忠孝仁爱,主张大义与殉死,是日本传统文化的重要组成部分。这种日本武士道的特殊文化,有精华,也有糟
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叶隐闻书 (日) 山本常朝 李冬君 译 广西师范大学出版社【.正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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编辑推荐: ★中国社科院研究员、博士生导师马勇教授历时五年为孩子倾心策划主编,国内知名历史学家审订。 ★钱理群、朱永新、余世存、许知远、张明舟、冷玉斌、熊佑平推荐阅读。 ★深入浅出延伸历史教材,顺应大语文教育,多维度提升孩子文史素养。 ★套装特赠马勇教授给孩子的十三堂历史视频课,让孩子与历史学家面对面;附赠超大幅 历史穿梭棋 和骰子、棋子制作材料,让孩子在游戏中亲历历史,边玩边学,爱上中国历史。 ★本册由南开大学历史学院教授、历史学博士、著名专栏作家李冬君教授审订。 ★聚焦夏朝和商朝主要历史事件,深入浅出地为孩子讲述夏商的建立、兴盛与衰败,并穿插 想一想 我爱做研究 知识小站 一起看国宝 等栏目,拓展历史知识。 ★穿插精美国风插图,生动展现了家天下、太康失国
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叶隐闻书 [日]山本常朝 李冬 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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叶隐闻书 [日]山本常朝著;李冬君译 广西师范大学出版社 9787563365258
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《叶隐闻书》是日本武士道精神的真正源头。林少华、叶渭渠、王新生、茂吕美耶,鼎力推荐! 西方古有骑士,华夏昔有侠士,日本旧有武士。三士三道,三种精神,三种境界。然前两者或倏然消散,或远偏江湖,唯武士道绵延不绝,广为流布。由幕蒲中堂而城下茶庵,由沙场刀弓而坊间弦歌,逐渐化为一国传统文化的核心和国民精神的特质。故欲了解日本,必先了解武士道。而这部《叶隐闻书》,正是了解和研究武士道的原典性文本,弥足珍贵。此番境内首译付梓,当为有识者识之乐之,是所望焉。——林少华(翻译家,译介村上春树作品人) 《叶隐闻书》是一部武士修养书,也是一部作为近古日本特殊社会形态——“武士社会”的文化精神史书。它宣扬忠孝仁爱,主张大义与殉死,是日本传统文化的重要组成部分。这种日本武士道的特殊文化,有精华,也有
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叶隐闻书 [日] 山本常朝 著,李冬君 译 广西师范大学出版社【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
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¥163.23定价:¥514.66 (3.18折)
叶隐闻书 B-3 [日]山本常朝著;李冬君译 广西师范大学出版社 9787563365258
¥134.50定价:¥134.50
笃姬是德川幕府第十三代将军德川家定的正室夫人,一个秀外慧中、视界高远、多谋善断的杰出女性。二十二岁嫁给将军,二十三岁守寡,同时落发为尼,号天璋院。《笃姬》叙述了她年轻守寡、抚育德川家后人、掌控幕府、周旋于政治军事强人之间、倾尽全力化解战乱纠纷的四十八年人生。德川幕府末期,日本内外交迫,面临着空前的危机。在这个被称为日本历史上最惊心动魄的时代,笃姬凭借她的政治智慧和高远的目光,从战火中拯救了整个日本,推动了政权的和平转移,让内阁与后宫结为一体,共同面对德川家族的危机。此后日本迎来了改变日本命运甚至亚洲及世界格局的明治维新,笃姬是承接这一界点的关键人物。
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本书收录包勃?迪伦早期创作的四张经典专辑。发行于965年8月30日的《重访6号公路》是迪伦的di六张专辑。如果之前《全数带回家》中的几首歌曲只是迪伦初涉摇滚的“小试牛刀”,那么接下来的这张专辑以及《金发叠金发》则彻底为迪伦在摇滚史上奠定了不朽的地位。在《重访6号公路》中,迪伦将兰波和凯鲁亚克的影响叠加再造-融合西部片、公路片特有的狂放和戏谑-塑造了一帧帧超现实主义的诡谲梦境。在一连串光怪陆离的魔幻景象中-迪伦并未从现实关切中抽离-反而拓宽了抗议歌曲的意涵。专辑中的《像一块滚石》广为人知,道出无处可归、滚动前行的迷茫-引起试图挣脱主流文化束缚、按自己意志生活的一代人的深深共鸣。相较于迪伦“摇滚三部曲”中的另外两张专辑,966年发行的《金发叠金发》其音乐不再能量外显、气场分明-“民谣”和“摇滚”两种编曲
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