★本书是 一部命理学著作 ,比较完整和系统地论述了 四柱命理法 ,是中国古代命书的一部集大成之作,深为后世研习命理之人所宗奉。 ★内容驳杂,一方面 理论自成一体 ,另一方面 又有对命理的具体应用 ,又带有浓厚的辩证色彩。 ★不学《渊海子平》,就不能掌控命理学的理论框架,不能理清后世命理著作的来龙去脉,不能迅速入门命理学。
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河洛理数:一部将易理易数与河图、洛书合而为一的命理典籍 宋代易学家、理学开创者陈抟所作,以河图、洛书为本,结合《易经》撰述而成,是宋代《易》学研究方面图书派的经典作品。
★宋代易学家、 理学先师陈抟 所作,是宋代《易》学研究方面 图书派的经典作品 。 ★作者陈抟 对宋代理学有开源之功 ,并 开创了宋明易学研究的规模与传统 。 在其思想的影响与启发下出现了 北宋五子 (即周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐),他们对北宋哲学思想的发展起了重要作用。两宋理学的产生,标志着中国儒学进入了一个新的复兴阶段。 ★ 河图、洛书被认为是易文化之源 ,在中国古代文化中占有重要地位。本书以河图、洛书为本,结合《易经》、八卦、六十四卦撰述而成。 ★在易学史上, 《河洛理数》是唯一一部将易理易数与河图、洛书合而为一的文献 。
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A两套康节说易全书梅花易数+紫微斗数 康节说易全书[宋]邵雍/著陈明/点校学林出版社斗数准绳 十二宫庙旺落陷图 安命金锁
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自《道德经》成书以来,围绕它展开的注释有百余种,对于它的内容,各家有各家的说法,且每一家都言之有物,别开生面。这些注释中,最有趣的当属四位皇帝的注释。这四位皇帝是 唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖。仔细看一看,这四位皇帝本身就很有趣,一位是中兴之帝李隆基,一位是亡国之君赵佶,一位是开国皇帝朱元璋,还有一位便是纵然胸有大志,但对人生颇感无奈的福临。然而因为有了《道德经》,四位皇帝终于走到一起,让现代的读者可以领教他们的所思所想。
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渊海子平 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点 一是以日为立,配合四柱,增加了命理变化和依据 二是开宗明义,用神至上,其中“用之为官不可伤,用之为财不可夺”等论至精至深 三是设定格局,判明六亲,使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂,长期以来对其误解甚多 为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识,本丛书特请有关专家写了两篇序,第篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位,第二篇主要回答术数是什么。
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《故宫珍本丛刊》精选整理本丛书 梅花易数 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《精选整理本丛书 梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类、属中之一种,原书臧北京故宫,宋邵雍著,清秣陵德聚堂刻本。相传,“宋庆历中,康节邵先生隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在于《易》,忘乎其为寒暑也,犹以为未至。糊《易》于壁,心致而目玩焉,遂于《易》理,欲造《易》之数而未有术徵也。”后偶得此奇书,融会贯通,乃“观梅以雀争胜布算”,即赏梅时以雀争叫声取卦,甚验,“后世相传,遂名‘观梅数’云”。这就是《梅花易数》书名的由来。《精选整理本丛书 梅花易数》或以年月日时起卦、或以字的笔画数起卦、或以某物的数目起卦,即所谓“随物起数,随数起卦”跫也 然后利用易经、易理进行分析,以判断人或事的吉凶。此外,《精选整理本丛书 梅花易数》还详细介绍了我国传统“拆字术”的理论和方法。
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御注孝经 [清] 顺治,唐玄宗 注 海南出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《御注孝经》所选的三位皇帝所作的注释,详实准确且有所发明,堪称现存《孝经》注本中的善本。《四库全书总目提要》云:此注本 “语其平易,则人人可知可行;语其精微,则圣人亦覃思于阐绎”;使《孝经》“无一义之不彰,无一人之不喻”。《御注孝经》体例统一、严谨,均先照录一段经文,然后是皇帝所作的注释。
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