《读素问钞》校注 (中医古籍精华之作,后世中医经典。北京中医药大学钱超尘教授作序推荐,中医古代文献专家许敬生教授主编,精装出版,双色印刷)
《读素问钞》选录《素问》中的重要内容,:藏象、经度、脉候、病能、摄生、论治、色诊、针刺、阴阳、标本、运气和汇萃12类,予以简要注释。续注部分又作了若干补充,
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十四经发挥校注 〔元〕滑寿 撰,赖谦凯,田艳霞 校注 河南科学技术出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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难经本义校注 〔元〕滑寿 撰, 周发祥,李亚红 校注 河南科学技术出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
无
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十四经发挥校注 〔元〕滑寿 撰,赖谦凯,田艳霞 校注 河南科学技术出版社
《十四经发挥》是滑寿在元代针灸科教授忽泰的《金兰循经取解》一书的基础上补注、改编而成的,其所载十四经穴歌及经脉病候均系滑寿新增。此书是阐明经络学说的重要著作,它采用"循经考穴"的方式,对《金兰循经》所载三百五十四穴逐一归经,并完全按《灵枢经脉》十二经流注次序及方向加以排列,对于后世腧穴归经及其排列法产生很大影响。同时,它把督任二脉提高到与十二正经同等的地位,倡十四经之说,对针灸学的发展影响很大。
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难经本义校注 〔元〕滑寿 撰, 周发祥,李亚红 校注 河南科学技术出版社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《难经本义》成书于元至正元年(公元1341年),滑寿著。全书二卷,正文八十一难,一至三十难为上卷,三十一至八十一难为下卷。首列经文,次为注释。滑氏采用“考之《枢》、《素》,以探其源,达之仲景、叔和,以绎其绪,凡诸家之善者,亦旁搜而博改之,缺文断简,则委曲以求之,仍以先儒释经之变例而传疑焉”的方法,先引《灵枢》、《素问》以论证,并结合张仲景、和、杨玄操、丁德用、虞庶等二十余家之说以畅其义,再发挥自己的见解以明王叔经旨,有许多独到之处。
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《十四经发挥》是滑寿在元代针灸科教授忽泰的《金兰循经取解》一书的基础上补注、改编而成的,其所载十四经穴歌及经脉病候均系滑寿新增。此书是阐明经络学说的重要著作,它采用"循经考穴"的方式,对《金兰循经》所载三百五十四穴逐一归经,并完全按《灵枢经脉》十二经流注次序及方向加以排列,对于后世腧穴归经及其排列法产生很大影响。同时,它把督任二脉提高到与十二正经同等的地位,倡十四经之说,对针灸学的发展影响很大。
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十四经发挥校注 〔元〕滑寿 撰,赖谦凯,田艳霞 校注 河南科学技术出版社 正版现货,可开发票
《十四经发挥》是滑寿在元代针灸科教授忽泰的《金兰循经取解》一书的基础上补注、改编而成的,其所载十四经穴歌及经脉病候均系滑寿新增。此书是阐明经络学说的重要著作,它采用"循经考穴"的方式,对《金兰循经》所载三百五十四穴逐一归经,并完全按《灵枢经脉》十二经流注次序及方向加以排列,对于后世腧穴归经及其排列法产生很大影响。同时,它把督任二脉提高到与十二正经同等的地位,倡十四经之说,对针灸学的发展影响很大。
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《难经本义》成书于元至正元年(公元1341年),滑寿著。全书二卷,正文八十一难,一至三十难为上卷,三十一至八十一难为下卷。首列经文,次为注释。滑氏采用“考之《枢》、《素》,以探其源,达之仲景、叔和,以绎其绪,凡诸家之善者,亦旁搜而博改之,缺文断简,则委曲以求之,仍以先儒释经之变例而传疑焉”的方法,先引《灵枢》、《素问》以论证,并结合张仲景、和、杨玄操、丁德用、虞庶等二十余家之说以畅其义,再发挥自己的见解以明王叔经旨,有许多独到之处。
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《难经本义》成书于元至正元年(公元1341年),滑寿著。全书二卷,正文八十一难,一至三十难为上卷,三十一至八十一难为下卷。首列经文,次为注释。滑氏采用“考之《枢》、《素》,以探其源,达之仲景、叔和,以绎其绪,凡诸家之善者,亦旁搜而博改之,缺文断简,则委曲以求之,仍以先儒释经之变例而传疑焉”的方法,先引《灵枢》、《素问》以论证,并结合张仲景、和、杨玄操、丁德用、虞庶等二十余家之说以畅其义,再发挥自己的见解以明王叔经旨,有许多独到之处。
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中原历代中医药名家文库 中医名家珍稀典籍校注丛书 十 (元)滑寿撰;赖谦凯,田艳霞校注;许敬生主编 河南科学技术出版社
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中原历代中医药名家文库 中医名家珍稀典籍校注丛书 十,(元)滑寿撰;赖谦凯,田艳霞校注;许敬生主编,河南科学技术出版社
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正版!十四经发挥校注 9787534961342 河南科学技术出版社【可开发票】 正版图书下单即可
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¥85.99定价:¥173.00 (4.98折)
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¥24.50定价:¥31.00 (7.91折)
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¥19.70定价:¥25.00 (7.88折)
《难经本义》校注 (中医古籍精华之作,后世中医经典。北京中医药大学钱超尘教授作序推荐,中医古代文献专家许敬生教授主编,精装出版,双色印刷)
《难经本义》成书于元至正元年(公元1341年),滑寿著。全书二卷,正文八十一难,一至三十难为上卷,三十一至八十一难为下卷。首列经文,次为注释。滑氏采用“考之《枢》、《素》,以探其源,达之仲景、叔和,以绎其绪,凡诸家之善者,亦旁搜而博改之,缺文断简,则委曲以求之,仍以先儒释经之变例而传疑焉”的方法,先引《灵枢》、《素问》以论证,并结合张仲景、和、杨玄操、丁德用、虞庶等二十余家之说以畅其义,再发挥自己的见解以明王叔经旨,有许多独到之处。
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