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古人著书立说,皆有所为而发。故其所处之环境,所受之背景,非接近了解,则其学说不易评论……所谓真了解者,必须神游冥想,与立说之古人,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情,始能批评其学说之是非得失,而无隔阂肤廓之论。 ——陈寅恪 词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有成句。
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