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书品 [东汉]蔡邕等撰 孟 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书收选了《笔论》、《草书势》、《书论》、《笔阵图》、《书品》、《书谱》、《书断》、《书镜》讲述中国古代书法理论。
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诗品 (上下) 【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
钏嵘《诗品》有云“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。照烛三才,晖丽万有” 又云 “陶性灵,发幽情,言在耳目之内,情寄八荒之表。”人的“性灵”生命和“八荒”、“万有”的感通,主体精神的自由摇荡,构成了古典诗歌美学的主脉。
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画品 [东晋]顾恺之 撰 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
我国古代的绘画理论渊远流长,资料十分丰富。东晋顾恺之的《论画》、《魏晋胜流画赞》与(画云台山记)是今所见最早的绘画理论文献资料。在形式上,这些资料有图谱、歌诀。论述 有题咏、序跋、专著 有单篇、丛书、类书。内容上,(佩文斋书画谱)分为画体、画法、画学、画品和画家传。余绍宋(书画书录解)分十类,每类又有字目。一曰史传,二日作法,三日论述四曰品藻,五曰题赞,六日著录,七日杂识,八日丛辑人曰伪托,十日散佚,其八以下与内容无关。画学、画品颇有理论意义,画法传授技法,著录、丛辑搜集保存资料。我们对于中国古代画论的研究仍然十分薄弱。由于画论附属于绘画,绘画为本,而画论为画之末事,因而少有画家研究画论如俞剑华先生者。又由于学术的分工过细,研诗文者,不通书画。造成文论自是文论,画论自是画论,
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中国古代艺品菁华丛书 (全七册) 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本丛书共五卷(七册)之《词品》。卷一主要论乐,叙述上古至汉魏唐宋的歌体衍变缘曲及发展过程。卷二论词,历评五代至宋南流初词人词作,其中叙说掌故,点评风格流派,无不精细,见识颇为深刻。王氏论词的宗旨一曰雅正,二曰不被音律束缚。以此为标准评五代、各家词,故而推重苏轼,贬抑柳永。他认为苏轼“非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。”对柳永则讥为“浅近卑俗”,对李清照的闺想思之作,认为是“癌巷荒霪之语,肆意落笔”,也予以斥责。从中我们可以看出王氏的论词特点及观点。卷三至卷五专论词调,重在考释曲名,包括风调本事、作者与撰制年代 探究音律,包括所属宫调、音乐特点 阐述流变,包括曲调衍变成词调的经过。可以说一部颇有价值的词调“溯源”之学。综观全书,《碧鸡漫志》最有
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《曲品》作为一部论评传奇作家作品的理论著作,为我们提供了十分丰富的万历及万历之前传奇创作的宝贵资料,是一部重要的古代戏曲理论著作,对戏曲史及戏曲理论研究具有重要的参考价值。《曲品》不仅是一部评论戏曲作家、作品的著作,而且也是现存最早的一部传奇作家略传和目录。其中提出的词采、音律双美说影响巨大。
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