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人人心中都有一汪清泉,洗濯着你的灵魂,滋润着你的生命。只是因了日常的琐碎、生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。夜阑人静,天籁无声。每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆呜。这是一首真善美的诗么?像甘霖,像春风,柔曼而隽永。月隐星现,露重风轻。每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊篱,在灵魂的高处,你终于感念到一波恬然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。朔风逆旅的你,每当回望身后的坎坷与泥泞,一道又一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……终于了悟 生活不相信眼泪,失败也并不意味着扼杀成功!世上没什么永恒的侥幸让你永远地沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸让你地痛不欲生?
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老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论。老子认为一切事物都遵循这样的规律(道);事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化。老子的“无为”并不是以“无为”为目的,而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”,“无为”会转化为“有为”。老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从19世纪初就开始了对《道德经》的研究,到20世纪的四五十年代,欧洲共有60多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采,俄罗斯大作家托尔斯泰等世界学者对《道德经》都有深入的研究,并都有专著或专论问世。黑格尔说:“中国哲学中另有一个特异的宗派”,是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’,这就是理性。这派哲学及与哲学密切联
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楷书《道德经》 盧中南 书 湖南人民出版社 9787543837362
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经济道德层次论 朱有志 湖南人民出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
经济发展道德 原则:利群 规范:效益结合速度,效率兼顾公平 局部协从全局,目前虑及长远 一经济运行道德 原则:互利 规范勤劳俭朴,公平竞争 循章协作,诚实守信 经济交往道德 原则:利他 规范:克己奉人,扶贫济弱 解困助危,敬老爱幼
¥16.00定价:¥39.37 (4.07折)
税收正义:兼论中国遗产税征收的道德理由 杨盛军 著 湖南人民出版社,【正版现货】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《税收正义--兼论中国遗产税征收的道德理由》是一部论述税收的学术专著。全书从税收的本质出发,揭示开征个人遗产税的现实要求和道德诉求。目前,是否开征个人遗产税在我国还存在较大的意见分歧,作者杨盛军从外的横向对比分析和现阶段税收调整,社会再分配的角度入手,更深层次地探讨与分析开征遗产税的理论依据、政治环境、经济环境、法律环境等,尤其是从道德层面细致地剖析个人和社会心理的不同的利益诉求。
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道德实力:国有企业发展的战略基础 欧阳润平著 湖南人民出版社9787543837935 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
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税收正义:兼论中国遗产税征收的道德理由【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《税收正义--兼论中国遗产税征收的道德理由》是一部论述税收的学术专著。全书从税收的本质出发,揭示开征个人遗产税的现实要求和道德诉求。目前,是否开征个人遗产税在我国还存在较大的意见分歧,作者杨盛军从外的横向对比分析和现阶段税收调整,社会再分配的角度入手,更深层次地探讨与分析开征遗产税的理论依据、政治环境、经济环境、法律环境等,尤其是从道德层面细致地剖析个人和社会心理的不同的利益诉求。
¥28.40定价:¥226.90 (1.26折)
《道德经》首先应是一部哲学著作,比较集中地反映了中国古代哲学思想。老子的思想产生于春秋末期,此时社会正处于奴隶所有制向封建所有制变革过渡阶段。政治上周天子已经失去统治天下的权势,出现了不贵而富的新兴阶级;经济上赋税制度改变,刑书、刑鼎等一类反映阶级利益的法律随之出现;生活上的尊卑有序的观念、准则和伦常等也发生变化并开始走向破裂;特别是由于阶级斗争、生产技术的发展进步,人们的思想观念发生了很大的变化。这种大的变动和变革,迫使一些先哲贤达,开始了先注意“身外之物”,然后再认识自己的有利本阶级利益的哲学思考。古今中外,哲学的产生发展,大都是从“天道观”开始,而后“天人合一”,各抒己见,导致各种学派林立,争斗也十分尖锐。从老子的“天道观”来看,也客观说明了万物起源产生、运动争斗、
¥16.90定价:¥22.50 (7.52折)
¥24.00定价:¥24.00
¥21.00定价:¥28.00 (7.5折)
¥45.00定价:¥45.00
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¥27.30定价:¥42.00 (6.5折)
《道德经》首先应是一部哲学著作,比较集中地反映了中国古代哲学思想。老子的思想产生于春秋末期,此时社会正处于奴隶所有制向封建所有制变革过渡阶段。政治上周天子已经失去统治天下的权势,出现了不贵而富的新兴阶级;经济上赋税制度改变,刑书、刑鼎等一类反映阶级利益的法律随之出现;生活上的尊卑有序的观念、准则和伦常等也发生变化并开始走向破裂;特别是由于阶级斗争、生产技术的发展进步,人们的思想观念发生了很大的变化。这种大的变动和变革,迫使一些先哲贤达,开始了先注意“身外之物”,然后再认识自己的有利本阶级利益的哲学思考。古今中外,哲学的产生发展,大都是从“天道观”开始,而后“天人合一”,各抒己见,导致各种学派林立,争斗也十分尖锐。从老子的“天道观”来看,也客观说明了万物起源产生、运动争斗、变
¥19.00定价:¥28.50 (6.67折)
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道德经纬 9787543854055 湖南人民出版社【正版图书,可开发票】
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老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论。老子认为一切事物都遵循这样的规律(道);事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化。老子的“无为”并不是以“无为”为目的,而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”,“无为”会转化为“有为”。老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从19世纪初就开始了对《道德经》的研究,到20世纪的四五十年代,欧洲共有60多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采,俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究,并都有专著或专论问世。黑格尔说:“中国哲学中另有一个特异的宗派”,是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’,这就是理性。这派哲学及与哲学密
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本书在对《老子》的字词、名物、典故等进行详细训释的同时,每章进行了深入浅出的讲解,同时选用了历代画家笔下的老子图像、历代塑像、相关遗址、书家真迹等相关图片近百幅与文字相匹配。
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