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中国天台宗通史 潘桂明 吴忠伟 【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
佛教传入中国以后,逐渐适应中国社会环境,受中国政治、经济、文化思想的影响而中国化、民族化。魏晋时期,在玄学不同流派思想的作用下。佛教在对经典作理解和诠释时,形成多种不同观点,如讨论般若学的-六家七宗” 这里的“宗”即是“家”,相当于学派,七宗也就是七个学派。南北朝时,印度佛教各派学说基本上都已介绍到了中国,随着佛教学者对佛典研究的逐步深入,转而重视讲述佛典,专攻不同的经论,于是出现许多专通某类经论的经师、论师。各师的观点出自对经论“提章比句”的研究,这些还只是在佛教学派的范围之内,并没有具备宗派的某些基本
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中国天台宗通史(上下) 潘桂明 吴忠伟 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
天台宗是最早出现的、意义完整的个佛教宗派,影响甚大。又名“法华宗”、“性宗”。实际创始人为智(岂页)(538—597),因住浙江天台山,宗《法华经》,并因讲经论法,以反省观心为主,而有诸名称。本书分为9章,对天台宗的思想渊源、所依经典、先驱者、创建者、继承者、发展者,流变及学术纷争,与佛教其他宗派、与中国传统文化的相互融合与影响等,进行多层次、多方位的考察研究,充分展示天台宗的学术思想特殊性、历史发展复杂性和文化哲理丰富性等,并重视与整个社会现象、文化背景等的关联考察,以科学方法展开通史研究。本书结构合理、观点鲜明、资料丰富、论证严谨,是一部很好的学术论著。
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万历溧水县志 千年古县现存*明代方志的整理成果 溧水县志,明代方志 简体横排
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佛教传入中国以后,逐渐适应中国社会环境,受中国政治、经济、文化思想的影响而中国化、民族化。魏晋时期,在玄学不同流派思想的作用下。佛教在对经典作理解和诠释时,形成多种不同观点,如讨论般若学的-六家七宗” 这里的“宗”即是“家”,相当于学派,七宗也就是七个学派。南北朝时,印度佛教各派学说基本上都已介绍到了中国,随着佛教学者对佛典研究的逐步深入,转而重视讲述佛典,专攻不同的经论,于是出现许多专通某类经论的经师、论师。各师的观点出自对经论“提章比句”的研究,这些还只是在佛教学派的范围之内,并没有具备宗派的某些基本
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