AR拉德克利夫-布朗认为:“科学的人类学应当知道它的首要任务是建立一个审慎严谨的文化论。这个文化论应当包括比较社会学,统一所有的社会科学”,任何文化都是一个完整的体系,因而主张用社会学的方法研究各种文化现象。 阿尔弗雷德拉德克利夫-布朗一生著作不多,但影响力却远超过其作品的数量。虽然在他之前,马林诺夫斯基已经提出功能论以质疑演化论等学派的观点,但布朗的论述才真正确立起人类学的发展之路,他厘清了人类学(特别是社会人类学)的学科性质以及研究方法,并审慎地对待研究材料,深刻影响了后来列维施特劳斯的结构主义人类学。
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亚当·斯密认为,国民财富的产生主要取决于两个因素,一是劳动力的技术、技巧和判断力(劳动的分工),二是劳动力和总人口的比例,在这两个因素中,个因素起决定性作用。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点,肯定了劳动对经济发展的重要意义。《了如指掌·西学正典 国民财富的性质与原理》中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济学理论,对整个国民经济的运动过程作了系统的描述,被誉为“部系统的伟大的经济学著作”。《了如指掌·西学正典 国民财富的性质与原理》次提出了市场经济的“看不见的手”的自行调节理论,深刻影响了后来的太卫·李嘉图、马克思、凯恩斯等人。
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