编辑推荐: 知堂老人致友人信中有云: 近见丰氏《源氏》译稿乃是茶店说书,似尚不明白《源氏》是什么书也。 茶店说书 或有出典,一时不及查考,我取这个书名,是告诫自己不要信口开河。
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编辑推荐: 《庄子 齐物论》: 万世之后,而一遇大圣知其解者,是旦暮遇之也。 假若真能这样,则将有如穿越时间隧道,彼此所隔漫长 万世 ,即可化为 旦暮 ;而一己短暂 旦暮 ,亦因之获取永恒意义,得与 万世 相当。我用 旦暮 作为书名,是对自己的一点激励。
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在互联网交流的今天 还有人写信和收到信么?
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编辑推荐: 买到一幅川端康成所书色纸,曰 风月好 ,书名就来借用一下,后缀一 谈 字。当然只是中意这字面,所收篇目实与风月无甚干系。这里 好 当读三声,若读四声则作 喜欢 解,是乃预先表露一点心愿,将来谈谈倒也无妨。
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苦雾抄 山东画报出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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本书为“往事文丛”之一。止庵的《岔花地册子》是一部奇妙的书,他的往事是他的阅读史,七十年代是反胃与呕吐的历史,他对那个错位的阅读时期感到愤怒。有评论认为他“想掀翻人们已码放整齐的书柜,让那些已戴好冠冕的人和作品露出破绽,同时一些被掩去的作者与书要站到前排。”他一改过去学术味道颇重的风格,写得恬淡随意,对嗜好读书的人来说,他的作品是一部关于书的《随园食单》。
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十来年间写过不少信。偶与几位旧友提起,都说成叠留存着。经一番分头检点,拣选了汇交在止庵处。经止庵的再整理,共得一四五通,计扬之水五十三通,止庵四十九通,沈胜衣四十三通。字总数约计十三万云。止庵写信给我说,整理“扬之水(所存)信殊麻烦”。因信上“多不写年月”,排比就须仔细查对。“不写年月”的责任在我,只是扬之水收到没加补注,以后留存又不免失序吧。但止庵信上掉转话头又道 “麻烦一辞,似乎略有怨意,其实完全相反,觉得时有乐趣,好比科学发现一般。”还说打印以后,与原信“校对起来也有趣”,总结是“这几天过得很快
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本书为“往事文丛”之一。止庵的《岔花地册子》是一部奇妙的书,他的往事是他的阅读史,七十年代是反胃与呕吐的历史,他对那个错位的阅读时期感到愤怒。有评论认为他“想掀翻人们已码放整齐的书柜,让那些已戴好冠冕的人和作品露出破绽,同时一些被掩去的作者与书要站到前排。”他一改过去学术味道颇重的风格,写得恬淡随意,对嗜好读书的人来说,他的作品是一部关于书的《随园食单》。
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