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这本书的构思大约是在660年年,这是为基督教辩护而精心构造的。作者在书中用特有的两极观念入手的“帕斯卡尔方法”考察了所谓人的本性及世界、人生、社会、历史、哲学知识、宗教信仰等多方面的理论问题。他在书中表现出了对人类存在的巨大关注,他哀叹人类在广阔的宇宙中,永远漂移在两个“无限”之间,无论是渺小到虚无还是巨大到无限,人类本身及其命运终究是不可知的,而人类自己却无法逃脱这个“可怕的荒岛”,只有相信上帝并将自己交给上帝,才能拥有真正的幸福。帕斯卡尔是十七世纪最卓越的数理科学家之一,他对于近代初期的理论科学和实验科学两方面都做出了巨大的历史贡献。帕斯卡尔的思想理论集中地表现在他的《思想录》一书中。引书于笛卡尔的理性主义思潮之外,别辟蹊径,一方面它继承与发扬了理性主义传统,以理性来批判一
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这本书的构思大约是在660年年,这是为基督教辩护而精心构造的。作者在书中用特有的两极观念入手的“帕斯卡尔方法”考察了所谓人的本性及世界、人生、社会、历史、哲学知识、宗教信仰等多方面的理论问题。他在书中表现出了对人类存在的巨大关注,他哀叹人类在广阔的宇宙中,永远漂移在两个“无限”之间,无论是渺小到虚无还是巨大到无限,人类本身及其命运终究是不可知的,而人类自己却无法逃脱这个“可怕的荒岛”,只有相信上帝并将自己交给上帝,才能拥有真正的幸福。帕斯卡尔是十七世纪最卓越的数理科学家之一,他对于近代初期的理论科学和实验科学两方面都做出了巨大的历史贡献。帕斯卡尔的思想理论集中地表现在他的《思想录》一书中。引书于笛卡尔的理性主义思潮之外,别辟蹊径,一方面它继承与发扬了理性主义传统,以理性来批判一
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