儒脉：中国儒家学派史 一本书纵观3000年中国儒学史，读懂中国历史、政治和文化演进的底层逻辑。儒学长久地渗透在中国的政教体制、社会习俗和文化心理结构中。著名文化学者、国际儒联韦力新作
☆一本书纵观近3000 年中国儒学发展流变。 源起： 从巫到术士，再到从事教化人民的儒士； 春秋： 孔子确立了儒家的整体概念和思想框架，其弟子构成了儒家学派； 战国： 儒家分成八个大派别。对后世影响深的是孟氏之儒（孟子）和孙氏之儒（荀子），前者强调心性和内圣（性善派），后者强调礼法与外王（性恶派）； 秦朝： 用法家言排斥儒家，儒家经典遭到严重破坏； 汉朝： 罢黜百家，独尊儒术的局面，儒学成为官学，古文经学派与今文经学派之争源起； 魏晋： 儒、道思想结合使得儒学的玄学化，经学衰落。王弼改变了被经学家视为金科玉律的 注不破经 观念，经学思想次被解放。 隋朝： 统一南北后，大力发展儒学，寻觅孔门后裔加以褒奖。 唐朝： 儒、释、道三家平衡。颁行《五经正义》，使得对经书的注解义疏得到统一，儒家核
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☆一本书纵观近3000 年中国儒学发展流变。 源起： 从巫到术士，再到从事教化人民的儒士； 春秋： 孔子确立了儒家的整体概念和思想框架，其弟子构成了儒家学派； 战国： 儒家分成八个大派别。对后世影响深的是孟氏之儒（孟子）和孙氏之儒（荀子），前者强调心性和内圣（性善派），后者强调礼法与外王（性恶派）； 秦朝： 用法家言排斥儒家，儒家经典遭到严重破坏； 汉朝： 罢黜百家，独尊儒术的局面，儒学成为官学，古文经学派与今文经学派之争源起； 魏晋： 儒、道思想结合使得儒学的玄学化，经学衰落。王弼改变了被经学家视为金科玉律的 注不破经 观念，经学思想次被解放。 隋朝： 统一南北后，大力发展儒学，寻觅孔门后裔加以褒奖。 唐朝： 儒、释、道三家平衡。颁行《五经正义》，使得对经书的注解义疏得到统一，儒家核
