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《学术探求与春秋大义:魏源研究》:嘉道时期是清朝中衰的时期,种种政治、社会危机纷至沓来,士大夫无论在朝在野,皆以挽救时局为己任,促进了经世思潮的激荡,反映在学术上即是常州今文经学的兴起。作为敏感的具有时代意识的思想家,魏源感召时代对于学术的诉求,揭晓今文经学的旗帜,呼吁学者治学首先应当关注国计民生与朝廷治乱兴衰。在通经致用思想的指导下,魏源认为儒家经典就是“治天下之具”,而孔子纂辑六经时,必然将治国安邦的“微言大义”蕴含其中。魏源治经,就是要从儒家典籍当中,发掘先圣先王“治国平天下”的经世精神。
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《学术探求与春秋大义:魏源 诗古微 研究》:嘉道时期是清朝中衰的时期,种种政治、社会危机纷至沓来,士大夫无论在朝在野,皆以挽救时局为己任,促进了经世思潮的激荡,反映在学术上即是常州今文经学的兴起。作为敏感的具有时代意识的思想家,魏源感召时代对于学术的诉求,揭晓今文经学的旗帜,呼吁学者治学首先应当关注国计民生与朝廷治乱兴衰。在通经致用思想的指导下,魏源认为儒家经典就是“治天下之具”,而孔子纂辑六经时,必然将治国安邦的“微言大义”蕴含其中。魏源治经,就是要从儒家典籍当中,发掘先圣先王“治国平天下”的经世精神。
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