《论儿童教育》是 世界教育名著译丛 之一种，选自蒙田的《随笔集》。选题的起因是，有的教育研究者把蒙田列为教育家，认为他写的《论儿童教育》等篇目阐述了儿童教育的真知灼见，是 教育名著 。同时，蒙田的人文主义思想和前瞻的现代意识对后来17世纪的英国教育家弥尔顿和洛克、18世纪的法国教育家卢梭产生了积极的影响，后者吸收了蒙田的教育思想。如美国教育史学家孟禄（P. Monroe）指出： 通常，洛克与蒙田、弗兰西斯 培根、夸美纽斯或与卢梭归在一起 ，他们 与蒙田一致的观点是非常多的 。英国教育学者劳顿（D. Lawton）和戈顿（P. Gorton）也指出： 他的教育思想后来被洛克和卢梭所接受。 法国教育史学家孔佩雷（G. Compayre）指出： 如果说蒙田的教育思想没有对他自己生活的时代产生影响的话，那至少在三个世纪之后蒙田成了智育问题的权威导师。
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论儿童教育 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《论儿童教育》选取了3篇文章，包括论儿童教育、论学究式教育、论书籍、论习惯、论友爱、论交谈艺术、论父子情、论懒散、论荣誉、论自命不凡、论意志的掌控、论阅历。蒙田在《论儿童教育》一文中明确指出 “说实在的，在这件事上我知道的只是，人文科学中较难与较伟大的学问似乎就是儿童的抚养与教育。”蒙田在儿童教育上特别强调精神的自由和判断的独立。他明确反对在教育中对儿童有任何粗暴对待，以及具有奴役意味的强制行为。在他看来，学习的的目的应该是什么要知与什么要不知，训练一颗温柔的心灵向往荣誉和自由。他反对学究式教育和学究式教师 主张儿童教育不是培养一个文法学家，也不是培养一个逻辑学家，而是要培养热情的、勇敢的、完全的绅士，即身心两方面和谐发展、兼有知识和判断力、有才能有本事的人 指出儿童教育必须提供
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《论儿童教育》选取了3篇文章，包括论儿童教育、论学究式教育、论书籍、论习惯、论友爱、论交谈艺术、论父子情、论懒散、论荣誉、论自命不凡、论意志的掌控、论阅历。蒙田在《论儿童教育》一文中明确指出 “说实在的，在这件事上我知道的只是，人文科学中较难与较伟大的学问似乎就是儿童的抚养与教育。”蒙田在儿童教育上特别强调精神的自由和判断的独立。他明确反对在教育中对儿童有任何粗暴对待，以及具有奴役意味的强制行为。在他看来，学习的的目的应该是什么要知与什么要不知，训练一颗温柔的心灵向往荣誉和自由。他反对学究式教育和学究式教师 主张儿童教育不是培养一个文法学家，也不是培养一个逻辑学家，而是要培养热情的、勇敢的、完全的绅士，即身心两方面和谐发展、兼有知识和判断力、有才能有本事的人 指出儿童教育必须提供
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论儿童教育 [法]米歇尔·德·蒙田 马振骋 单中惠 注 上海人民出版社 9787208138902
《论儿童教育》是“世界教育名著译丛”之一种，选自蒙田的《随笔集》。选题的起因是，有的教育研究者把蒙田列为教育家，认为他写的《论儿童教育》等篇目阐述了儿童教育的真知灼见，是“教育名著”。同时，蒙田的人文主义思想和前瞻的现代意识对后来17世纪的英国教育家弥尔顿和洛克、18世纪的法国教育家卢梭产生了积极的影响，后者吸收了蒙田的教育思想。如美国教育史学家孟禄（P. Monroe）指出：“通常，洛克与蒙田、弗兰西斯?培根、夸美纽斯或与卢梭归在一起”，他们“与蒙田一致的观点是非常多的”。英国教育学者劳顿（D. Lawton）和戈顿（P. Gorton）也指出：“他的教育思想后来被洛克和卢梭所接受。” 法国教育史学家孔佩雷（G. Compayre）指出：“如果说蒙田的教育思想没有对他自己生活的时代产生影响的话，那至少在三个世纪之后蒙田成了智育问
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