基督教经典 ,是指基督教历代的重要著作或大师名作,而不是指基督徒视为**神圣的上帝启示 圣经 。但是,由于基督教历代的重要著作或大师名作汗牛充栋、浩如烟海,绝不可能也没有必要想佛藏道藏那样结集为一套 大丛书 ,所以,在此所谓 经典译丛 ,*多只能奢望成为比佛藏道藏的部头小很多很多的一套丛书。 丛书的内容,涵盖公元1世纪基督教产生至今所有的历史时期。包含古代时期(1-6世纪)、中古时期(6-16世纪)和现代时期(16-20世纪)三大部分。
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仁与修身:儒家思想论集 杜维明 著 生活.读书.新知三联书店,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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新加坡的挑战:新儒家伦理与企业精神 杜维明 著,高专诚 译 生活.读书.新知三联书店,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
部分包括一系列有关儒家伦理的观点和学术论文及在讨论班的讲演文稿; 第二部分收集了作者与国会议员和几位部长们的讨论的记录审定稿; 第三部分对新加坡中学儒家伦理课程提出了一些建议。
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道·学·政:儒家公共知识分子的三个面向【放心购买】 「本店部分图书为稀缺古旧书籍,您下单之前可与在线客服联系」
《道学政(儒家公共知识分子的三个面向)(精)/杜维明作品系列》编著者杜维明。本书是杜维明在1982年至1987年间所撰写文章的合集,所收录的文章各有侧重,试图藉此理解身兼儒家之道的历史典范和现代体现的儒家知识分子,从而对儒家知识分子进行了历史的和比较文化方面的考察。在作者看来,儒家知识分子在传统中国社会中是向着道、学、政等方向展开的,具有现代知识分子的某些精神,并有可能丰富现代知识分子概念的内涵。他试图通过阐发儒家知识分子的某些特征,发掘出“隐藏在累积而成的儒学人文传统中,学做一名学者(知识分子,或具有道德修养的人)的深厚蕴涵”,进而增强现代中国“文化人”观念的力量,同时确立起对儒学的信念。
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道·学·政:儒家公共知识分子的三个面向 杜维明 著,钱文忠 等译 生活.读书.新知三联书店,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《道学政(儒家公共知识分子的三个面向)(精)/杜维明作品系列》编著者杜维明。本书是杜维明在1982年至1987年间所撰写文章的合集,所收录的文章各有侧重,试图藉此理解身兼儒家之道的历史典范和现代体现的儒家知识分子,从而对儒家知识分子进行了历史的和比较文化方面的考察。在作者看来,儒家知识分子在传统中国社会中是向着道、学、政等方向展开的,具有现代知识分子的某些精神,并有可能丰富现代知识分子概念的内涵。他试图通过阐发儒家知识分子的某些特征,发掘出“隐藏在累积而成的儒学人文传统中,学做一名学者(知识分子,或具有道德修养的人)的深厚蕴涵”,进而增强现代中国“文化人”观念的力量,同时确立起对儒学的信念。
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仁与修身【达额立减】 [正版书籍,达额减,现货速发,可开电子发票]
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青年王阳明1472—1509:行动中的儒家思想 杜维明 著 生活.读书.新知三联书店,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
在各个时期,杜维明的思想和著述重点有所不同。1966-1978年,他诠释儒家传统,确立了对儒家精神价值作长期探索的为学方向;1978年至80年代末,关怀重心为阐发儒家传统的内在体验和显扬儒学的现代生命力;20世纪90年代迄今,所关注并拓展的论域有:“文化中国”、“文明对话”、“启蒙反思”、“世界伦理”与”印度启示“等。其自我期许是为21世纪的儒家哲学做出贡献。
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《道学政(儒家公共知识分子的三个面向)(精)/杜维明作品系列》编著者杜维明。本书是杜维明在1982年至1987年间所撰写文章的合集,所收录的文章各有侧重,试图藉此理解身兼儒家之道的历史典范和现代体现的儒家知识分子,从而对儒家知识分子进行了历史的和比较文化方面的考察。在作者看来,儒家知识分子在传统中国社会中是向着道、学、政等方向展开的,具有现代知识分子的某些精神,并有可能丰富现代知识分子概念的内涵。他试图通过阐发儒家知识分子的某些特征,发掘出“隐藏在累积而成的儒学人文传统中,学做一名学者(知识分子,或具有道德修养的人)的深厚蕴涵”,进而增强现代中国“文化人”观念的力量,同时确立起对儒学的信念。
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本书作者为中国社会科学院美国研究所的译审,大学读的是外文系,职业是从事美国社会文化研究。然而他更投入和更热衷的是“淘”各种各样的书,尤其是外文书,并且写作书话、随笔。二十年下来,他积聚了许多老书,也积聚了许多淘书的故事、读书的感想,写下许多关于书人书事的文字。作者很懂得书籍的形式之美,对书的品味极高,也很在意所写的文字。他的书话写得流畅、活泼、轻松、细腻,一本书,一个人,若干琐事,以及由这些琐事引发的感想,都十分有趣、动人,也可使人得到许多知识。本书收入作者的书话、随笔百余篇,初步分为“流年记书”、“读译随笔”、“作家书事”、“人、地、书”四类。
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