在本书稿中,康氏对清代书法理论家包世臣《艺舟双楫》一书中提出的 扬碑抑帖 之调大加阐发和增广,总结了清代后期的 碑学 。康氏提倡书法艺术的变革,反对当时封建统治所提倡的特别是考试所提倡的 方光鸟 的 楷法 ,把他的变法的哲学思想赋予书法艺术中表达出来。把变法的哲学思想赋予书法艺术,提倡书法艺术的变革。
¥39.80定价:¥59.80 (6.66折)
《孔子改制考》为康有为*为重要的政学理论著作之一,虽然其内容极具争议,但作为对历史产生重要影响的著作,影印此书,具有历史文献价值。
¥88.00定价:¥132.00 (6.67折)
《新学伪经考》对所有古文经进行彻底的否定和批判,在学术上,攻破了古文经学 述而不作 的旧说,更重要的是,在政治上打击了 恪守祖训 ,不愿变法的封建顽固派,为资产阶级改良运动作了舆论准备。
¥78.60定价:¥118.00 (6.67折)
《欧洲十一国游记》实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张 康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对今天的读者来说仍具有借鉴意义。
¥41.20定价:¥55.00 (7.5折)
相比于中国人民大学出版社2007年出版的《康有为全集》,本书稿以影印的形式还原康有为关于《春秋》 微言大义 的论述,*限度地呈现康氏今文经学的研究角度,具有重要的文献价值和出版价值。
¥78.60定价:¥118.00 (6.67折)
本书为《不忍》杂志汇编,文章多为康有为自撰,因其连续性,故可一窥康氏思想发展之轨迹及特定历史时期之心路。因此,本书对研究康有为是很有价值的。
¥93.30定价:¥140.00 (6.67折)
《公车上书记》和《戊戌奏稿》集中反映了康有为在中日甲午战争后维新变法改良社会的政治主张。作为中国群众政治运动的开端,公车上书事件影响深远,这里真实还原了这次运动的前因后果;《戊戌奏稿》虽然据麦孟华《南海先生戊戌奏稿 凡例》所称63篇之数,所收录者仅占三分之一,但管中窥豹,康氏倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的政治改良主张已得到展示。
¥29.80定价:¥39.80 (7.49折)
康有为作为晚清变局中的关键人物,《康南海书牍》《中庸注》中反映出的其心路历程变化、政治思想转变等信息,对于晚清民国政治史、思想史的研究来说,学术价值是不言而喻的。
¥31.50定价:¥42.00 (7.5折)
康有为的《论语注》,与此前的所有《论语》注疏相比,*突出的是引借西方近代的思想观念阐释《论语》,给《论语注》增加了近代化的色彩。这种解经倾向主要表现在以进化论的哲学思想、自由平等博爱的人权思想、议院两党的政治思想和重商的经济思想来解释《论语》。,康有为这种借用西学创造性解释《论语》的注经形式,在《论语》注释史上开创了新的一页。
¥52.30定价:¥69.80 (7.5折)
《大同书》是一部糅合了佛教、儒家、道家、西方资本主义启蒙思想和空想社会主义学说在内的人类理想的蓝图,是近代知识分子依据近代资本主义政治经济文化制度,对传统文化进行改造的产物,延续了近代以来 经世致用 的思潮,是典型的 中体西用 思想的代表作之一。该书不仅对研究康有为本人的思想有重要的参考价值,而且对研究近代知识分子的心路历程、近代社会思想的转型亦有重要意义。
¥48.70定价:¥65.00 (7.5折)
在本书稿中,康氏对清代书法理论家包世臣《艺舟双楫》一书中提出的 扬碑抑帖 之调大加阐发和增广,总结了清代后期的 碑学 。康氏提倡书法艺术的变革,反对当时封建统治所提倡的特别是考试所提倡的 方光鸟 的 楷法 ,把他的变法的哲学思想赋予书法艺术中表达出来。
¥37.30定价:¥49.80 (7.49折)
该书影印出版,为研究康有为学术思想提供了较为重要的史料;而康氏以 按语 形式阐述春秋大义,亦对后学有所启发。
¥42.00定价:¥63.00 (6.67折)
西樵历史文化文献丛书 论语注 (全二册)【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《论语注》是康有为为儒家哲学著作《论语》所作的注解,共二十卷。它以鲁《论》的经文为正,其引证以今文家的观点为主,并取正于石经等,以“正伪古之谬,发大同之渐”。书稿的主体,是逐卷对《论语》进行注疏。在注疏体例上,《论语注》每一卷先在开头解题,然后注明《论语》原文中共几章,再对每一章抄录原文后进行详细注解。注解时往往先解释个别字词的意思,然后引证前代儒学诸家如郑玄、朱熹的注疏阐释句义,然后再以大量笔力由此阐发开去,发表自己的议论,这些议论往往结合时事,有的不免有牵强附会之嫌。
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西樵历史文化文献丛书 不忍杂志汇编 (套装共3册)【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《不忍杂志汇编》是《不忍》杂志十册的合辑。《不忍》杂志是康有为在辛亥革命后于二年(93年)2月创办,自任主编,专登康氏一人著述的杂志月刊,由广智书局发行。该刊设政论、教说、艺林等栏目。所刊文章,除国闻、附录外,均系康有为个人撰述。
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西樵历史文化文献丛书 春秋董氏学 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《董氏学》是康有为学术著作之一,《董氏学》除“”外-正文共8卷-分别为 《旨》-《例第二》-《礼第三》-《口说第四》-《改制第五》-《微言大义第六》(上、下)-《传经表第七》-《董子经说第八》。这8卷中-第—6卷是康有为摘编董仲舒《繁露》的内容-按照每卷的主题-加上小标题-适当加注按语-阐发他所认为的《》大义 卷7是康有为弟子王觉任根据康有为《公羊》学术观和传承观编制的“传经表” 卷8是康有为对董仲舒《繁露》若干内容与《六经》和《论语》等经典关系的点拨(指明出处)-以及“训诂附”。书稿中康氏推崇董仲舒,将《繁露》中的主要内容按题摘录汇编,并附以自己的按语,借此阐发“公羊学”微言大义,作为他论证孔子改制思想的重要依据。
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西樵历史文化文献丛书 大同书【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《大同书》是康有为对中国传统文化继承和创新的产物,集中体现了其社会理想和欲实现的政治纲领。全书共分十部,依次为 甲部《入世界观众苦》,乙部《去国界合大地》,丙部《去级界平民族》,丁部《去种界同人类》,戊部《去形界保独立》,己部《去家界为天民》,庚部《去产界公生业》,辛部《去乱界治太平》,壬部《去类界爱众生》,癸部《去苦界至极乐》。
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康南海书牍 (中庸注) 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《康南海书牍》分上、下两卷,上卷包括十八篇涉及不同主题的书札、奏折、祭文,并附有四篇相应的回信,写作时间大概为888年至94年,包括与袁世凯交流的四封信札以及致曲阜孔教会书、致龙都李省长书、致徐国务卿书、覆山东孔道会书、覆书、请剪发易服折、请广开学校以养人才折、请广译日《康南海书牍(中庸注)》大派游学折、请定立宪开国会折、请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废霪祀折、祭朱鼎甫侍御文、辛亥腊游箱根与梁任甫书及清光绪年间的两份奏折 下卷则仅载呈给光绪皇帝的奏折三份,分别是《上清帝第四书》《上清帝第五书》《代海外五洲中华宪政会侨民公上请愿书》。内容上除极少篇幅提及个人事务外,绝大多数体现的是康有为在国家变法立宪、教育改革及尊孔保教等时政方面的主张。《中庸注》乃康有为为《中庸》所作的注解。
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《欧洲十一国游记》实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张——康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对的读者来说仍具有借鉴意义。
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《欧洲十一国游记》实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张——康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对今天的读者来说仍具有借鉴意义。
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欧洲十一国游记 (清)康有为 广西师范大学出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《欧洲十一国游记》实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张——康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对今天的读者来说仍具有借鉴意义。
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公车上书记 戊戌奏稿 (清)康有为 广西师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《公车上书记》和《戊戌奏稿》集中反映了康有为在中日甲午战争后维新变法改良社会的政治主张。作为中国群众政治运动的开端,公车上书事件影响深远,这里真实还原了这次运动的前因后果;《戊戌奏稿》虽然据麦孟华《南海先生戊戌奏稿?凡例》所称63篇之数,所收录者仅占三分之一,但管中窥豹,康氏倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的政治改良主张已得到展示。
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西樵历史文化文献丛书孔子改制考(全三册),康有为著,广西师范大学出版社,9787549587483
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在本书稿中,康氏对清代书法理论家包世臣《艺舟双楫》一书中提出的“扬碑抑帖”之调大加阐发和增广,总结了清代后期的“碑学”。康氏提倡书法艺术的变革,反对当时封建统治所提倡的特别是考试所提倡的“方光鸟”的“楷法”,把他的变法的哲学思想赋予书法艺术中表达出来。把变法的哲学思想赋予书法艺术,提倡书法艺术的变革。
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西樵历史文化文献丛书 公车上书记 戊戌奏稿 (清)康有为 著 广西师范大学出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《公车上书记》和《戊戌奏稿》集中反映了康有为在中日甲午战争后维新变法改良社会的政治主张。作为中国群众政治运动的开端,公车上书事件影响深远,这里真实还原了这次运动的前因后果;《戊戌奏稿》虽然据麦孟华《南海先生戊戌奏稿?凡例》所称63篇之数,所收录者仅占三分之一,但管中窥豹,康氏倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的政治改良主张已得到展示。
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《公车上书记》和《戊戌奏稿》集中反映了康有为在中日甲午战争后维新变法改良社会的政治主张。作为中国群众政治运动的开端,公车上书事件影响深远,这里真实还原了这次运动的前因后果;《戊戌奏稿》虽然据麦孟华《南海先生戊戌奏稿?凡例》所称63篇之数,所收录者仅占三分之一,但管中窥豹,康氏倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的政治改良主张已得到展示。
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在本书稿中,康氏对清代书法理论家包世臣《艺舟双楫》一书中提出的“扬碑抑帖”之调大加阐发和增广,总结了清代后期的“碑学”。康氏提倡书法艺术的变革,反对当时封建统治所提倡的特别是考试所提倡的“方光鸟”的“楷法”,把他的变法的哲学思想赋予书法艺术中表达出来。把变法的哲学思想赋予书法艺术,提倡书法艺术的变革。
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在本书稿中,康氏对清代书法理论家包世臣《艺舟双楫》一书中提出的“扬碑抑帖”之调大加阐发和增广,总结了清代后期的“碑学”。康氏提倡书法艺术的变革,反对当时封建统治所提倡的特别是考试所提倡的“方光鸟”的“楷法”,把他的变法的哲学思想赋予书法艺术中表达出来。
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《公车上书记》和《戊戌奏稿》集中反映了康有为在中日甲午战争后维新变法改良社会的政治主张。作为中国群众政治运动的开端,公车上书事件影响深远,这里真实还原了这次运动的前因后果;《戊戌奏稿》虽然据麦孟华《南海先生戊戌奏稿?凡例》所称63篇之数,所收录者仅占三分之一,但管中窥豹,康氏倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的政治改良主张已得到展示。
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本书为《不忍》杂志汇编,文章多为康有为自撰,因其连续性,故可一窥康氏思想发展之轨迹及特定历史时期之心路。因此,本书对研究康有为是很有价值的。
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