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983年,88岁的克里希那穆提,这位20世纪最的精神导师,来到位于美国加利福尼亚州美丽的奥哈伊山谷,度过生命中的时光。在他的松木别墅里,每天清晨,他躺在床上,在不受任何打扰的情况下对着录音机进行口述。大师对世界的体察与省思,在此坦率而直接地表露无遗。此时此刻,他对一切生命之间的真实关系有着超乎寻常的敏感与细微感受。从对个体生命的评说到对自然诗意盎然的冥想,再到对死亡淡定从容的沉思,他的话语犹如澄明的泉水涤荡敲击着世人的内心深处,让人们在自我的迷失中感到清澈的光亮。我们如此靠近他,就好像瞬间进入了他的意识一般,在精神探索的尽享其深邃与博大。当人们凝望那片依然美丽多彩的落叶之时,也许可以深入了解并感悟到自己的死亡,不是在终结之时,而是在开始的时候。死亡并不是可怕的事情,无需逃避或拖延,而
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当教育成为束缚 一部非凡的教育启示录!作者富有东方智慧,又在西方接受了优秀细致的高级教育,对现代教育的弊端,他有刻骨铭心的体验,有资格谈论何谓“好的教育”,破解施加于孩子心灵之上的种种束缚和功利。
当他进入我的屋内时,我禁不住对自己说: 这*是菩萨无疑了。 纪伯伦 ◎他是我知道的*能完全摒弃自我的人,和他相识是人生*光荣的事! 亨利 米勒 ◎他是我所见过的*美的人类。 乔治 萧伯纳 东方哲人的非凡教育谈话录,带给全世界众多家庭深广启示。 静心,从容,澄明,清朗。让自己成为一个对话人,跟随克里希那穆提讨论,与他人讨论,共同思考。品味每一字每一句。 教育施加给孩子的都有哪些制约?或者说,哪些机构或个人可能成为制约的施加者? 简单地说,有四大类型制约权力:家庭,学校,政府,社会。 *个是教育体制。一个人人都有平等接受教育机会的体制才是人性的教育。为此,我们还有很长的路要走,有很多的障碍需要攻破。不能被动等待,每个人,都能为制度的改变做出或大或小的努力。 第二个是学校教
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在克里希那穆提众多出版物中,《最后的日记》是一本在他独自一人时以录音的形式记录下的言论,也是他留给世界的最后话语。 不同于他以往作品的言词犀利,《最后的日记》以一种平和的语言,缓缓道出生活和生命的真理。在可能的情况下,他每天都迎着朝露或者伴着晚霞,去山上散步,近距离地观察大自然中的万物,与它们融为一体,体悟它们的生存哲学。在那个远离喧嚣世俗、熙攘人群和世间丑陋交易的山谷里,橘树含苞待放,花香弥漫。在每篇日记的起始,你都能看见他用优美的笔调,描绘着这个山谷的美妙。而后,在这些自然生灵的启发下,他会生发出自己的思考,带领你一起进入思想的领域,思索生命的真谛以及死亡的真义。 在《最后的日记》中,克里希那穆提还虚构了一位来访者。这位来访者带着沉重的疑问,神情忧伤,郁郁寡欢。他通
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