贺拉斯的著作在古罗马时期就已确立经典地位,有阿克隆和波皮里昂为其作注。经过几个世纪的文化黑暗期,其作品的一些抄本在公元9世纪重新出现,并在1470年出版。自此以后,关于其作品的校勘、注释、评论和翻译就成为西方古典学的一门产业,各国出版的重要注本不下四十种,译本更是难以计数。而在国内,除了杨周翰先生翻译的《诗艺》和王焕生先生、飞白先生翻译的一些短诗外,还尚未出现贺拉斯诗歌全集,对贺拉斯的研究也几乎都集中在《诗艺》上,这无疑与贺拉斯的地位是极不相称的。
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《卡图卢斯〈歌集〉 拉中对照译注本》共辑录了3首诗(最初有6首,学术界已认定第8首、9首、20首不是卡图卢斯的作品,但仍沿袭原来的编号)。这些诗按编排顺序可划分为三部分。第—60首是一些短诗,采用了多种格律(所以被称为polymetricpoems)。这些诗抒情性很强,语言高度口语化,鲜活生动,许多都是欧洲文学史上的名作。第6—68首是七首较长的诗。第6首和第62首是两首风格迥异的婚歌。第63首和第64首代表了卡图卢斯的高成就,继承了古的史诗风格和素材,却以自己独特的领悟颠覆了神话传统,反映出罗马共和国晚期动荡的精神气候。第65首和第68首奠定了古罗马哀歌体的基础。第66首则带有明显的泛时期亚历山大诗歌的风味。第69—6首都采用了哀歌双行体的格律,主要是爱情诗和讽刺诗。这一部分的爱情诗与部分的相比,抒情性较弱,分析性较强,不以情趣
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