势书 中国式处世智慧 一书道破借势谋局 顺势开局 造势破局的大智慧天下无谋之谋世制胜系列
本书选取从春秋到清代不同身份的一百位历史人物的职场、家庭案例,从度势、造势、用势、借势、驭势、附势、得势、失势八个方面讲述了 势 的作用,提醒我们关注势,认识势,运用势,从而用有效的生存技巧,创造良好的生存环境。
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止学 中国式处世智慧 智者与庸者以“知止”分别之 天下无谋之谋世制胜系列
王阳明以 知止 获取真知,曾国藩以 知止 成就功名!《止学》提出 大智知止 和 以智止智 两大观点,从止智、止势、止利、止辩等十个方面分析 应该做什么 和 不应该做什么 的成败难题,阐述 知己之行、知己之止 的成功内核。当止则止,任何人都不该忽视,成大事者尤其如此。
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解厄学 中国式处世智慧 趋利避害之百科全书 天下无谋之谋世制胜系列
《解厄学》,在历史上是一部十分特殊的著作。它不仅立足于 解厄 ,更关注人们致厄的根源。 《解厄学》深刻而具体地剖析了人性的种种弱点,可谓洞察深邃,入木三分。 《解厄学》不仅是一部理论专著,更是一部十分实用的济世之学。
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守弱学 中国式处世智慧 成大事者秘而不宣的制胜心法 天下无谋之谋世制胜系列
《守弱学》体现了西晋名臣杜预有关强弱之 势 的论述。人的一生为何有时处于强势,有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?针对这些问题,本书一一给出了答案。首先,《守弱学》告诫人们,处于弱势并不羞耻,羞耻的是不敢正视现实,没有勇气面对自己。其次,处于弱势更要坚守善良、淳朴、宽容、真诚等成事的根本,坚守住这些,处于弱势也依然充满希望。最后,要学会化劣势为优势。
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予学 中国式处世智慧 古代智者关于舍与得、予与取的人生感悟 天下无谋之谋世制胜系列
成大事者必有远见卓识。在不少人以猎取和占有为能时, 《予学》反其道而行之,提出应在 先予后取 这条高明的成功之途上多下功夫。给予是一种境界,也是一个技术活儿。对如何看待和应对得与失、顺与逆、 荣与辱, 《予学》都给出了精妙的解答和深入的阐释。欲取之,先予之。小予小成,大予大成。
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官术经 (北宋)王安石 原著,马树全 注释 华文出版社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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官智经 (明)徐阶 原著,马树全 注译 华文出版社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《官智经》共八卷,分别为“求迁卷”、“免谪卷”、“建功卷”、“化难卷”、“释疑卷”、“远谤卷”、“藏拙卷”、“去患卷”。《官智经》关注的问题具体,内容又极为丰富;尽管文字不多,但言简意赅,寓万千道理于其中,非常人所能道破。《官智经》的理论高度和智慧深度远远超出人们的想象,不仅对为官者大有助益。对世人的影响也同样深远。
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《曾国藩略经》官场不会有幸运,有所成就一定要打拼,官场不会有愚人,安身立命必须靠智计。做官始终是一门玄奥之学,此中隐密甚多,远不是人们想象的那样简单。 是曾国藩全部学说中的*有价值之言,特别对官场中人,《略经》所构建的完整官学体系与其所构置的完备官理学说,使其成为中国官学典籍中的量有创见之作,不可不知。 官道:身必屈之,理必疑之。官谋:尊者负人,成者负心。官忌:智者好闲,愚者好事。官晋:上赏为贵,规破为奇。官争:宦不容败,品不定胜。官规:用非长用,境非恒境。官秘:尽恶必亡,尽善必空。官祸:时易求易,势无荣无。 极富震撼力的官学巨著,***坦诚的为官心得。 曾官藩的“官场体悟”,为官者的“私密读物”。
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予学 文丛·第二辑【正版畅销】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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封建官场盼复杂和多变是不可想象的,一个人的际遇又是难以测度的,若想做到官运亨通,决非一般人可以为之。官运不衰的秘诀不仅在于权谋机变,还在于精通处理政务和人事的方法,更需具备超出常人的深谋远虑。如何趋利避害,立于不败?以“官者”身份道破玄机只是其一,达到“哲人”的高度,才能阐释官运的真义。
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天下无谋 贰 子学:给予玄机之多赢智慧; 仕赢学:为官从仕之常赢心法; 解厄学:解困避祸之福禄锦囊; 观人经:察人用材之八观绝学; 势胜学:大智用势之独赢心卷; 贾学:古代经商之谋世智慧; 谏学:说行天下之沟通胜术; 韧学:(韧)行世间之终赢柔术; 御学:用人谋人和人之秘笈; 霸学:以势取利之王霸权谋; 制衡学:人生曲途之便捷赢学。 晏殊位极人臣,官拜宰相,享极盛名;如此骄人之成就,非上天庇佑,乃深通解厄脱困之道也。 清曾国藩 人生不如意十之八九,如何解厄脱困?北宋智者晏殊的《解厄学》是一部十分罕见的著作,它不仅立足于 解厄 ,更关注致厄的根源。可以说,这是一部中国版的 人性的弱点 。他提出的 驭情为先,而后可驭人生 的观点,至今仍有其精辟的现实意义。 闻钟
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这是一部关于强者守弱,使强者恒强、弱者守弱、由弱转强的学问,是一代名臣杜预关于“势”之心得,以及强弱转换的智慧书。由马树全注释,重新独辟蹊径,阐述人生赢学。
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div> 《驭人经》是明代名臣张唇正驭人之道的心得和体悟。《驭人经》分《驭吏》《驭才》,《驭士》,《驭忠》、《驭奸》、《驭智》、《驭愚》、《驭心》等八卷。可以说,一部《驭入经》,道尽了驭人的奥秘和诀窍,它是中国古代驭人学说的颠峰之作。
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要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治理理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界。 ——* 要让反对你的人理解你,让理解你的人支持你,让支持你的人忠于你,允许有不喜欢你,但不能让他恨你,万一要恨你,也要让他怕你。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是中国历代名臣贤相的人生追求,体现了他们的社会责任感与使命感。他们的人生智慧、处世哲学、为窟之道,在千百年兴亡成败、分合交替的历史画卷中,经世不衰。 *说:“读优秀传统文化书籍,是一种以一当十、含金量高的文化阅读。” 读史明志,正心修身,就从这一本书开始。 点击免费阅读更多章节:非常智
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中国古代*成功的权力大师研控权力之秘的惊世之作! “熟读《权经》,必有大成也。” ——(宋)寇准 “权之秘,冯道尽道也。恃之无畏,行之无蹇。” ——(明)王阳明 “冯道竟然先后为十个君主干事,他的本领自然远不止油滑。” ——余秋雨
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上智者御心,下智者御力!站在我们上方的人,都懂得中国谋学宝库中这一不战而屈人之兵的至高方法。李义府此人从度心、御心、擒心、纵心、夺心,诛心等十个方面,将看似繁难复杂的“度心之术”,变得简单且有很强的操作性。
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一个人的生存和发展都需要良好的机遇,掌握不了机遇,再即若的努力也许都会归于徒劳。
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上智者御心,下智者御力! ——唐·李义府 站在我们上方的人,都懂得中国谋学宝库中这一不战而屈人之兵的至高方法。 李义府此人从度心、御心、擒心、纵心、夺心,诛心等十个方面,将看似繁难复杂的“度心之术”,变得简单且有很强的操作性。
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秘而不宣的官场生存之道,不可不知的圆融处世经典,〔为官秘要,字字惊心!〕——张之洞。 封建官场的规矩是繁杂的,做官的禁忌很多。和官场的明文规矩相比,不见诸文字的各种禁忌,更被为官者重视与信守,封建专制时代,只可意会不可言传的东西才是真正的为官利器,封建官场的“潜规则”远比“明规则”更为实际效力。
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让您由弱转强/转祸为福/绝处逢生/脱胎换骨的智慧宝典。 孔子说“不知命,无以为君子。”命运对人的一生影响深远,它关乎一个人的生死荣辱、福祸贵贱,知命是重要的,转变命运更为重要。 本书通过众多生活中小人物转变命运、走向成功的真实故事和心得,总结归纳出转变命运的十大玄机,提炼出破解玄机的九十六个要诀。这些玄机和要诀看似平常,其实蕴涵着深刻的人生道理,直指人心,它不仅简单易行,而且成效显著;学习和拥有这些玄机和要诀,转变命运就不难做到了。
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如何在心理上瓦解他人、征服对手,“度心术”是*有效的智谋。书中言及度心的背景、要义、策略、机变和方法,具体而翔实,深刻而独到,确是一部开启度心、攻心奥秘的罕有奇文。 上智者御心,下智者御力! ——唐·李义府 站在我们上方的人,都懂得中国谋学宝库中这一不战而屈人之兵的至高方法。 李义府此人从度心、御心、擒心、纵心、夺心,诛心等十个方面,将看似繁难复杂的“度心之术”,变得简单且有很强的操作性。
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一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学!当你捧读此书时,便已站在了人生的高点上…… 王通 号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则大名鼎鼎:魏征、李靖、房玄龄……凡是按《止学》要旨去做的人,均取得了令人侧目的成就。*著名的例子当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚……
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处于弥留之际的政治家和军事家死不暝目,颤动的嘴唇艰难地吐出一个词汇:[小人……] 扬君子,而君子命蹇;斥小人,而小人逍遥……何也?一部《荣枯鉴》,道尽小人之秘笈,人生之荣枯。它使小人汗颜,君子惊悚,实乃千年不二之异书也。 ——清·曾国藩 我主张大家一起来认真研究一下从历史到现实的小人问题,把这个总是狠狠地谈下去,总有好处……既然小人已经纠缠了我们那么久,我们何不壮壮胆,也对着他们鼓噪几下呢? ——余秋雨
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独辟蹊径之人生赢学! 一部关于强者守弱,使强者恒强;弱者守弱,由弱转强的学问。 要守弱、谦下虚怀若谷。这地面上,*柔弱者为水,碰到小的阻碍便会改变形状和方向;放在圆的盛器里则圆,放在方的盛器里则方,似乎没有自己的主张,一旦蓄成洪水则再大的岩石都难以阻挡。——汉武帝 刘彻
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古籍专家马树全长期致力于传统谋略学研究,《官智经》系其最有价值的成果之一。名臣徐阶总结出的求迁、免谪、建功、化难、释疑、远谤、藏拙、去患,当属于为官“八智”。《官智经》关注的问题具体,内容又极为丰富 文字不多却言简意赅,寓万千道理于其中,很人所能道破。其理论高度和智慧深度远远超出人们的想象,不仅对为官者大有助益,对世人的影响也同样深远,与徐阶同时代的大改革家张居正就十分推崇,称其“道尽朝堂之秘,破尽宦海之机”。
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成大事者都是要有远见卓识的。在多数人以猎取为能之时,许劭的《予学》着实独树一帜,“高人一等”。它的价值不在于标新立异,而在于找到了决定人生成败的最本质的东西,而在此之前,人们或是茫然不知,或是不屑一顾的。从这个意义上说,对《予学》的古籍整理便具有极大的现实意义,它能促人改变观念,不仅仅以猎取和占有为能,而且要在“给予”这条更高的成功之途上多下功夫。这是建设文明和谐社会所必需的道德素养,更是对人对己都有利的处世谋略。学古人“舍”与“得”、“予”与“取”的智慧,小予小成,大予大成!在中国传统文化的典籍中,《予学》的独特和价值都是显而易见的。一方面,作者站在一个令人惊诧的高度,对成功的奥秘做了最深刻的挖掘,揭示出了“给予”对人生意义产生的巨大作用 人生的质量由“给予”决定,“大成功
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矛之书势书居正智谋绝学洞察人生中国式处世智慧谋势在人感悟传世奇书为人处事职场法则谋略智慧人生攻守给所有人的前途私享课
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度心术 (经典) 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
如何在心理上瓦解他人、征服对手,“度心术”是最有效的智谋。这的确是一部开启攻心、度心奥秘的罕有文字。在中国历史长河中,“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的利器,历来为较智斗力场中的人们所推崇,充满玄奥。如何在心理上瓦解他人,征服对手,“度心术”是最有效的谋智。这一要旨说来简单,但实际劋作起来绝非易事,这也构成了大多数人平庸无奇的现实。应该承认,历史上的成大事者都可享有“度心攻心大师”的名号,抛开他们的个人经历和社会基础不谈,善于攻心是他们的共同特征。先天的条件无法选择,而后天的努力却能改变自己的命运,这一切都离不开人的聪明才智。“度心术”是智慧的高端,有志成才和向上发展的人们,了解和掌握它就显得分外重要。
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如何在心理上瓦解他人、征服对手,“度心术”是最有效的智谋。这的确是一部开启攻心、度心奥秘的罕有文字。在中国历史长河中,“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的利器,历来为较智斗力场中的人们所推崇,充满玄奥。如何在心理上瓦解他人,征服对手,“度心术”是最有效的谋智。这一要旨说来简单,但实际劋作起来绝非易事,这也构成了大多数人平庸无奇的现实。应该承认,历史上的成大事者都可享有“度心攻心大师”的名号,抛开他们的个人经历和社会基础不谈,善于攻心是他们的共同特征。先天的条件无法选择,而后天的努力却能改变自己的命运,这一切都离不开人的聪明才智。“度心术”是智慧的高端,有志成才和向上发展的人们,了解和掌握它就显得分外重要。
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这是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,当你捧读本书时,你已经站在人生的高点上。凡是按《止学》要旨去做的人,均获得了出人意料的成功。本书不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者,而且具有极强的实用价值。凡按本书要旨去做的人,均取得了令人侧目的成就,如当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。他们的经历告诉读者 《止学》的影响是深远的,任何人都不该忽视,成大事都尤其如此。千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱 对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大 对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败 对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。
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驭人之术向来是艰深的学问,古往今来,探讨此中秘密的人不可胜数,可领悟驭人窍要者还是不多的。学会驭人不仅是的本领,而且是普通人走向成功的必须技能,这是人们一定要掌握的。一代名臣张居正是历史上的人物,作为明朝神宗时的内阁首辅大臣,他兴复百业,整饬废弛 促成万历初年的天下大治局面。张居正能取得如此大的成就 这与他非凡的驭人之能是分不开的。史书中说 张居正喜欢建功立业,能用心智权术属下官员,人们多乐于为其尽力。让人们乐于尽力,这始终是驭人的目的,而要真正做到这一点却绝非易事。没有人甘居人下,愿受他人指使 人又是多种多样,其心态更是千差万别,如果没有高明的手段和方法,那么就无法使人畏服了。
¥422.04定价:¥896.43 (4.71折)
人生不如意十之八九,如何解厄脱困?智者晏殊的《解厄学》是一部十分罕见的著作,它不仅立足于“解厄”,更关注致厄的根源。可以说,这是一部中国版的“人性的弱点”。他提出的“驭情为先,而后可驭人生”的观点,至今仍有其精辟的现实意义。遭逢厄运,自陷困境是人生的常态,抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺,重要的是解厄脱困,化不利为有利,化灾厄为吉祥。宰相晏殊的
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解读〈宦经〉 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
古代官场复杂多变,龙蛇混杂,在此立足已是不易,高居人上尤为艰难。有鉴于此,人们对做的学问十分重视,在此精研的人也不在少数。遗憾的是,由于种种原因,人们对做官的认识总是失于片面,其观点也是支离破碎,缺乏全面,系统、精准的本质论述。为了使读者更深入地理解原文,注译者作了解析原文要旨和阐释其指导意义的释译,又根据历朝历代的史实,撰写了相关的事典,对原文精髓加以论证和具体说明。释评视野广阔,事典故事生动,它们和原文互为补充,构成了本书哲理性与可读性皆强的显著特色。
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¥100.12定价:¥251.33 (3.99折)
官智经 [明]徐阶 马树全 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
古籍专家马树全长期致力于传统谋略学研究,《官智经》系其最有价值的成果之一。名臣徐阶总结出的求迁、免谪、建功、化难、释疑、远谤、藏拙、去患,当属于为官“八智”。《官智经》关注的问题具体,内容又极为丰富 文字不多却言简意赅,寓万千道理于其中,很人所能道破。其理论高度和智慧深度远远超出人们的想象,不仅对为官者大有助益,对世人的影响也同样深远,与徐阶同时代的大改革家张居正就十分推崇,称其“道尽朝堂之秘,破尽宦海之机”。
¥100.96
《官术经》系古籍专家马树全先生有关传统谋略学中最有价值的整理,为人,为官,处世有方,也就是“术”。该书是对中国官场文化关于“术”之思想精华的集成,具有极强的实用价值。伪术、媚术、攻术、守术、褒术、贬术、柔术、变术,每一个“术”字,它都关乎一个人的胜败荣辱 对于大人物来说,一个“术”字决定其是平凡还是伟大 对于一个平凡人来说,它决定其可成功还是失败。晚清大学士曾国藩赞叹道 “官术,世之仅见!”
¥63.04
古籍专家马树全长期致力于传统谋略学研究,《官运经》系其最有价值的成果之一。名臣姚崇总结的做官的际遇、为官的长短、官阶的高低、官路的通达……都关乎一个“运”字。为官之道,都融进“运”中——察运、应运、祁运、借运、转运、分运、承运、惜运。姚崇不仅以“官者”的身份道破了官场的一切,更以“哲人”的高度阐明了官运的全部真义,赢得后世的极力推崇,宋代宰相司马光就称《官运经》为“仕之真经,宦之重宝”。
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《官术经》系古籍专家马树全先生有关传统谋略学中最有价值的整理,为人,为官,处世有方,也就是“术”。该书是对中国官场文化关于“术”之思想精华的集成,具有极强的实用价值。伪术、媚术、攻术、守术、褒术、贬术、柔术、变术,每一个“术”字,它都关乎一个人的胜败荣辱 对于大人物来说,一个“术”字决定其是平凡还是伟大 对于一个平凡人来说,它决定其可成功还是失败。晚清大学士曾国藩赞叹道 “官术,世之仅见!”
¥63.26定价:¥177.57 (3.57折)
《官术经》系古籍专家马树全先生有关传统谋略学中最有价值的整理,为人,为官,处世有方,也就是“术”。该书是对中国官场文化关于“术”之思想精华的集成,具有极强的实用价值。伪术、媚术、攻术、守术、褒术、贬术、柔术、变术,每一个“术”字,它都关乎一个人的胜败荣辱 对于大人物来说,一个“术”字决定其是平凡还是伟大 对于一个平凡人来说,它决定其可成功还是失败。晚清大学士曾国藩赞叹道 “官术,世之仅见!”
¥63.20定价:¥177.20 (3.57折)
《官术经》系古籍专家马树全先生有关传统谋略学中最有价值的整理,为人,为官,处世有方,也就是“术”。该书是对中国官场文化关于“术”之思想精华的集成,具有极强的实用价值。伪术、媚术、攻术、守术、褒术、贬术、柔术、变术,每一个“术”字,它都关乎一个人的胜败荣辱 对于大人物来说,一个“术”字决定其是平凡还是伟大 对于一个平凡人来说,它决定其可成功还是失败。晚清大学士曾国藩赞叹道 “官术,世之仅见!”
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人生不如意十之八九,如何解厄脱困?智者晏殊的《解厄学》是一部十分罕见的著作,它不仅立足于“解厄”,更关注致厄的根源。可以说,这是一部中国版的“人性的弱点”。他提出的“驭情为先,而后可驭人生”的观点,至今仍有其精辟的现实意义。遭逢厄运,自陷困境是人生的常态,抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺,重要的是解厄脱困,化不利为有利,化灾厄为吉祥。宰相晏殊的
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解读〈宦经〉 【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
古代官场复杂多变,龙蛇混杂,在此立足已是不易,高居人上尤为艰难。有鉴于此,人们对做的学问十分重视,在此精研的人也不在少数。遗憾的是,由于种种原因,人们对做官的认识总是失于片面,其观点也是支离破碎,缺乏全面,系统、精准的本质论述。为了使读者更深入地理解原文,注译者作了解析原文要旨和阐释其指导意义的释译,又根据历朝历代的史实,撰写了相关的事典,对原文精髓加以论证和具体说明。释评视野广阔,事典故事生动,它们和原文互为补充,构成了本书哲理性与可读性皆强的显著特色。
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古籍专家马树全长期致力于传统谋略学研究,《官运经》系其最有价值的成果之一。名臣姚崇总结的做官的际遇、为官的长短、官阶的高低、官路的通达……都关乎一个“运”字。为官之道,都融进“运”中——察运、应运、祁运、借运、转运、分运、承运、惜运。姚崇不仅以“官者”的身份道破了官场的一切,更以“哲人”的高度阐明了官运的全部真义,赢得后世的极力推崇,宋代宰相司马光就称《官运经》为“仕之真经,宦之重宝”。
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充满竞争、复杂多变的现实社会潜流暗涌-人的一生危机重重-要面队各种各样的困难和凶险。通过本书我们可以多懂点之道-少一些愚顽蛮干-不仅可以避免许多无谓的损失和牺牲-更可以提升我们的成功几率和人生质量。
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人生不如意十之八九,如何解厄脱困?智者晏殊的《解厄学》是一部十分罕见的著作,它不仅立足于“解厄”,更关注致厄的根源。可以说,这是一部中国版的“人性的弱点”。他提出的“驭情为先,而后可驭人生”的观点,至今仍有其精辟的现实意义。遭逢厄运,自陷困境是人生的常态,抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺,重要的是解厄脱困,化不利为有利,化灾厄为吉祥。宰相晏殊的
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成大事者都是要有远见卓识的。在多数人以猎取为能之时,许劭的《予学》着实独树一帜,“高人一等”。它的价值不在于标新立异,而在于找到了决定人生成败的最本质的东西,而在此之前,人们或是茫然不知,或是不屑一顾的。从这个意义上说,对《予学》的古籍整理便具有极大的现实意义,它能促人改变观念,不仅仅以猎取和占有为能,而且要在“给予”这条更高的成功之途上多下功夫。这是建设文明和谐社会所必需的道德素养,更是对人对己都有利的处世谋略。学古人“舍”与“得”、“予”与“取”的智慧,小予小成,大予大成!在中国传统文化的典籍中,《予学》的独特和价值都是显而易见的。一方面,作者站在一个令人惊诧的高度,对成功的奥秘做了最深刻的挖掘,揭示出了“给予”对人生意义产生的巨大作用 人生的质量由“给予”决定,“大成功
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度心术 (经典) 【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
如何在心理上瓦解他人、征服对手,“度心术”是最有效的智谋。这的确是一部开启攻心、度心奥秘的罕有文字。在中国历史长河中,“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的利器,历来为较智斗力场中的人们所推崇,充满玄奥。如何在心理上瓦解他人,征服对手,“度心术”是最有效的谋智。这一要旨说来简单,但实际劋作起来绝非易事,这也构成了大多数人平庸无奇的现实。应该承认,历史上的成大事者都可享有“度心攻心大师”的名号,抛开他们的个人经历和社会基础不谈,善于攻心是他们的共同特征。先天的条件无法选择,而后天的努力却能改变自己的命运,这一切都离不开人的聪明才智。“度心术”是智慧的高端,有志成才和向上发展的人们,了解和掌握它就显得分外重要。
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