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《金光明经玄义》是天台佛学传统中重要的一部义学作品。用天台五重玄义的方式解释“金”、“光”、“明”三字经题。以“十种三法”贯通佛教一切重要教义,结构宏伟,义理精微。该书全本曾经散逸,五代吴越时由日本回传。宋初的天台宗僧人由之而起广本略本,上卷下卷真伪之论,并以此问题为导火线,开启了贯穿天水一朝的重要佛学争论:“天台山家山外之争”。因此从佛教义学还是佛教史角度看,此书都举足轻重。对于此书注释,古德以知礼的《拾遗记》和从义的《顺正记》为重要,义理精研。然而年代久远,现代读者或不容易理解。真定参究祖意,深思广虑,在消化义理之后,以现代语文翻译解析智者之言。又旁征博引,注释务求详尽文句隐微深意,辨章学术,考镜源流,诚有助于雅尚佛理,好学深思之人得入台宗堂奥,窥探义学渊薮。
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《金光明经玄义》是天台佛学传统中重要的一部义学作品。用天台五重玄义的方式解释“金”、“光”、“明”三字经题。以“十种三法”贯通佛教一切重要教义,结构宏伟,义理精微。该书全本曾经散逸,五代吴越时由日本回传。宋初的天台宗僧人由之而起广本略本,上卷下卷真伪之论,并以此问题为导火线,开启了贯穿天水一朝的重要佛学争论:“天台山家山外之争”。因此从佛教义学还是佛教史角度看,此书都举足轻重。对于此书注释,古德以知礼的《拾遗记》和从义的《顺正记》为重要,义理精研。然而年代久远,现代读者或不容易理解。真定参究祖意,深思广虑,在消化义理之后,以现代语文翻译解析智者之言。又旁征博引,注释务求详尽文句隐微深意,辨章学术,考镜源流,诚有助于雅尚佛理,好学深思之人得入台宗堂奥,窥探义学渊薮。
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《金光明经玄义》是天台佛学传统中重要的一部义学作品。用天台五重玄义的方式解释“金”、“光”、“明”三字经题。以“十种三法”贯通佛教一切重要教义,结构宏伟,义理精微。该书全本曾经散逸,五代吴越时由日本回传。宋初的天台宗僧人由之而起广本略本,上卷下卷真伪之论,并以此问题为导火线,开启了贯穿天水一朝的重要佛学争论:“天台山家山外之争”。因此从佛教义学还是佛教史角度看,此书都举足轻重。对于此书注释,古德以知礼的《拾遗记》和从义的《顺正记》为重要,义理精研。然而年代久远,现代读者或不容易理解。真定参究祖意,深思广虑,在消化义理之后,以现代语文翻译解析智者之言。又旁征博引,注释务求详尽文句隐微深意,辨章学术,考镜源流,诚有助于雅尚佛理,好学深思之人得入台宗堂奥,窥探义学渊薮。
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此书是天台宗的创始人智觊所著,简要阐述了天台宗的两大根本教义及其修行方法,既是佛教徒修行的基本入门书,也是一般群众学习气功的重要参考。“校释”以金陵刻经处本为底本,分章划段,略加注释。
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《金光明经玄义》译解 译解佛典众经之王,深读天台佛学渊薮,窥视百年义理之争。
《金光明经玄义》是天台佛学传统中重要的一部义学作品。用天台五重玄义的方式解释 金 、 光 、 明 三字经题。以 十种三法 贯通佛教一切重要教义,结构宏伟,义理精微。该书全本曾经散逸,五代吴越时由日本回传。宋初的天台宗僧人由之而起广本略本,上卷下卷真伪之论,并以此问题为导火线,开启了贯穿天水一朝的重要佛学争论: 天台山家山外之争 。因此从佛教义学还是佛教史角度看,此书都举足轻重。对于此书注释,古德以知礼的《拾遗记》和从义的《顺正记》为重要,义理精研。然而年代久远,现代读者或不容易理解。真定法师参究祖意,深思广虑,在消化义理之后,以现代语文翻译解析智者之言。又旁征博引,注释务求详尽文句隐微深意,辨章学术,考镜源流,诚有助于雅尚佛理,好学深思之人得入台宗堂奥,窥探义学渊薮。
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