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;《中国审美理论》立足中华民族的传统文化,以历史意识与当代意识相统一、历史与逻辑相统一、思辨与实证相统一的研究方法审视中国古代的审美思想。作者在书中吸取了儒、道、释思想中的积极因素,以“”的生命精神贯通自然、社会与艺术,强调中国人的审美意识中所体现出的物态人情化、人情物态化的思维方式和生生不息的生命意识,不仅突出了主体在审美活动中的地位,同时也强调物我交融、顺情适的生命境界。;
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《中国审美理论》立足中华的传统文化,以历史意识与当代意识相统一、历史与逻辑相统一、思辨与实证相统一的研究方法审视中国古代的审美思想。作者在书中吸取了儒、道、释思想中的积极因素,以“天人合一”的生命精神贯通自然、社会与艺术,强调中国人的审美意识中所体现出的物态人情化、人情物态化的思维方式和生生不息的生命意识,不仅突出了主体在审美活动中的主导地位,同时也强调物我交融、顺情适性的生命境界。
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《康德美学思想研究》一书的主要特色,一是通过历史的视角,追踪康德美学的心路,看他如何借用前人的思想材料,营构自己的美学体系;二是在论证康德在经验派美学的基础上,通过发现判断力的先天原则而实现对经验主义和理性主义两派的超越。
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《中国审美理论》立足中华民族的传统文化,以历史意识与当代意识相统一、历史与逻辑相统一、思辨与实证相统一的研究方法审视中国古代的审美思想。作者在书中吸取了儒、道、释思想中的积极因素,以“天人合一”的生命精神贯通自然、社会与艺术,强调中国人的审美意识中所体现出的物态人情化、人情物态化的思维方式和生生不息的生命意识,不仅突出了主体在审美活动中的主导地位,同时也强调物我交融、顺情适性的生命境界。
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《中国审美理论》立足中华民族的传统文化,以历史意识与当代意识相统一、历史与逻辑相统一、思辨与实证相统一的研究方法审视中国古代的审美思想。作者在书中吸取了儒、道、释思想中的积极因素,以 天人合一 的生命精神贯通自然、社会与艺术,强调中国人的审美意识中所体现出的物态人情化、人情物态化的思维方式和生生不息的生命意识,不仅突出了主体在审美活动中的主导地位,同时也强调物我交融、顺情适性的生命境界。
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《日常生活中的美学》以通俗讲座的形式讲解人们日常生活中的美学问题,主要包括日常生活中的气质之美、人体之美、服饰之美、自然山水之美,以及审美的人生境界、流行音乐、家居装饰、盆景园林等等。
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康德美学思想研究 朱志荣 上海人民出版社,【正版现货】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
适读人群 :广大读者 《康德美学思想研究》一书的主要特色,一是通过历史的视角,追踪康德美学的心路,看他如何借用前人的思想材料,营构自己的美学体系;二是在论证康德在经验派美学的基础上,通过发现判断力的先天原则而实现对经验主义和理性主义两派的赶超。
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《康德美学思想研究》一书,作者对康德批判时期美学的哲学基础、审美判断、崇高论、审美意象论、艺术论等一系列重大问题,进行了系统论述。尤其是学界较少论及的康德美学思想与前人美学思想的关系、康德美学思想与其哲学体系的关系等问题,该书都作了较为详尽的探讨。
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