一个怀中抱着孩子的妇人,对诗人纪伯伦说:请给我们谈谈孩子。他说: 你们的孩子,都不是你们的孩子,乃是生命为自己所渴望的儿女。他是借你们而来,却不是从你们而来。他们虽和你们同在,却不属于你们。 你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想。因为他们有自己的思想。你们可以荫庇他们的身体,却不能庇荫他们的灵魂。因为他们的灵魂,是住在 明日 的宅中,那是你们在梦中也不能相见的。 你们可以努力去模仿他们,却不能使他们来像你们。因为生命是不倒行的,也不与 昨日 一同停留。你们是弓,你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。那射者在无穷之中看定目标,也用神力将你们引满,让他的箭矢迅疾而遥远地射了出去。让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧;因为他爱那飞出的箭,也爱了那静止的弓。
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※ 教育是让每一个孩子感受到生命的尊严,让每一个孩子拥有面对明天的自信,让每一个孩子感受到学习的快乐和有趣,让每一个孩子对生活充满憧憬,对生命充满热爱,让每一个孩子的天性有展现的空间,智慧有表达的机会,美德在学习中扎根,梦想在勤奋中实现! ※ 符合教育规律的 严格 是可取的,但 严 要抱着育人的目的,要有爱的温度。对待孩子的错误,要从 爱 出发,从效果出发,切忌简单粗暴、不分轻重、不看对象、不讲艺术的说教,因为 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈 。 ※ 平等对话,心灵置换,这种 零距离 的沟通与交流,才能以心换心,取得意想不到的效果。如果我们只是一味埋怨、灰心、等待,结果只能是孩子越来越难教,自己的脾气也越来越糟糕。一事当前,要多想办法战胜困难,而不只是指责埋怨一番。 ※ 在多年的教学过
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《荀子 大略第二十七》有一段关于口才的千古流传的格言: 口能言之,身能行之,国宝也。 口不能言,身能行之,国器也。 口能言之,身不能行,国用也。 口言善,身行恶,国妖也。 治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。 国宝之人,口能言之,身能行之,言行一致,知行合一。 提升自信,善于表达自己;谦和有礼,彰显人格魅力;以诚感人,用心与人交谈;勇敢承担,心中保持信念 从此,告别滔滔不绝,拒绝絮絮叨叨,说重要的话,讲该讲的话,让你的讲话直指核心,直击痛点,铿锵有力,掷地有声!
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