博识清代 古耜 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
显然同余秋雨《文化苦旅》的巨大影响有关,近几年来,“文化散文”的概念频频出现。对此,有的作家和学者颇不以为然,他们从常识和逻辑的层面提出了诘难 “文化散文”的概念如果,可以成立,那就意味着世间还有一种没有文化的散文。然而事实上,哪一位散文家笔下的作品可以同文化绝缘?这样的诘难乍一听来,似乎很有道理,只是稍加分析,即可发现,它并非真得一矢中的,无懈可击。
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博识清代 古耜 编 9787807249504 京华出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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博识清代 古耜 编著 京华出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
历史给散文以骨钙,散文还历史以性灵,于是,在历史和散文的嫁接处,盛开了美不胜收的奇葩异卉。文心远绍史家之绝唱,妙笔再现无韵之离骚,心牵百代书中事,笔拭千秋纸上尘。
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博识清代 古耜 编 京华出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
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博识清代 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
显然同余秋雨《文化苦旅》的巨大影响有关,近几年来,“文化散文”的概念频频出现。对此,有的作家和学者颇不以为然,他们从常识和逻辑的层面提出了诘难:“文化散文”的概念如果,可以成立,那就意味着世间还有一种没有文化的散文。然而事实上,哪一位散文家笔下的作品可以同文化绝缘?这样的诘难乍一听来,似乎很有道理,只是稍加分析,即可发现,它并非真得一矢中的,无懈可击。
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博我以文:清代前中期的古文与知识秩序 国家社科基金后期资助项目 博我以文,文以载道:从“文体秩序”看“知识秩序”理解中国读书人的读写本质
从明到清,士人之理想则由 觉民行道 转为 著述明道 ,这一概括意味着清代学术虽从实践退守到知识,但其潜在目的依然是实践,因为明道的目的依然是行道,建立理想的人间秩序。关于清代文章与知识关系,该书提供了更宏阔的思想史脉络。
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博我以文 清代前中期的古文与知识秩序 北京大学出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
从明到清,士人之理想则由“觉民行道”转为“著述明道”,这一概括意味着清代学术虽从实践退守到知识,但其潜在目的依然是实践,因为明道的目的依然是行道,建立理想的人间秩序。关于清代文章与知识关系,该书提供了更宏阔的思想史脉络。
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养蒙针度(精装) 幼学津梁,入门捷径。清代李光明庄刊印本,儿童启蒙识字读经教材,收录16部传统经典8247个汉字,北京师
★ 难道读经教育是在培养不识字、只会背诵经典的文盲吗?300多年前的《养蒙针度》正是为解决 读经不识字,读经成文盲 而著 ★ 采用清代因出版传统教材而闻名的李光明庄刊印的本子 ★ 囊括三百千千到四书五经, 16本经典教材,8247个 不二字 ,是打开学习经典大门的金钥匙 ★ 走出儿童读经与国学教育瓶颈的捷径,识字与读经结合,是蒙学阶段*的识字读经教材 ★ 学习 中国传统 经典的 参考书, 书院、 私塾、经典学习班 识字读经常用书 ★ 沈立博士以多年实际教学经验,特地撰写长序说明,讲述如何学习使用并教授《养蒙针度》 儿童读经 教育已然遍地开花,但大多数 重读诵而轻识字 ,把学习的标准定在 背诵 ,忽视识字,对字的形、音、义都不讲解、不学习,其结果就是培养了一大批会背诵经典的文盲。本书是潘子声先生把私塾经典中的文字
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知识帝国 清代在华的英国博物学家 海外中国研究文库 范发迪 著 历史
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清代黔东南苗族法文化变迁研究 齐蕴博 知识产权出版社 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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知识帝国清代在华的英国博物学家science empire and cultural encounter 范发迪 博物馆
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知识帝国:清代在华的英国博物学家 【美】范发迪 著 中国人民大学出版社 【新华书店正版图书】 新华书店,电子发票,多仓就近发货
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知识帝国:清代在华的英国博物学家/海外中国研究文库 [美]范发迪 著 中国人民大学出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
博物学是19世纪在华欧洲人*广泛的科学活动。本书即从文化遭遇的观点去检视博物学史,从博物学的视角剖析近代中国与西方世界的交流与碰撞,特别关注文化遭遇下的知识传统和文化霸权问题,从一个独特的角度为读者揭示了近代中国在知识领域所经历的顿挫与转折,为学界开辟了研究中国近代知识转型的新路径。
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