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中国古代语言学史何九盈广东教育出版社9787540658311 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
作 者:(美)布鲁克斯著 朱生坚译 页数:388页 出版社:新星出版社 出版日期:2005 简介:本书从心理分析视角解读卢梭、巴尔扎克、福楼拜等作家和马奈、高更等画家的作品,以散文笔法阐释作为欲望对象的身体与现代叙述、视觉表现乃至语言本身之间的激发、建构和遮蔽等错综复杂的关系。不过,作者并没有要求你必须具备任何专门知识。
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从1982年到1992年,十年音,作者写了两部中国语言学史,一部是古代的,一部是现代的。其中主要的经验有五条。 条是将古代与现代分开,各自独立成篇。第二条是将现代性与民族性紧紧融合在一起,而不是把两者对立起来,这是作者一贯坚守的理论原则。第三条是把历史看作是活的生命的历程,而不是看成是死的发霉的故纸堆。写学术史,实际上就是与古代学人对话。我们与荀子对话,与扬雄对话,与颜之推对话,与江永对话,与钱大听对话,是因为他们还活在历史中。古人的著作就是古人的血脉所在、精神所在、灵魂所在。第四条是忠实地传达原著的意思,并给以同情性的理解。第五条是诚实地对待前人时贤的研究成果,这本是中国学术史的传统。
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从1982年到1992年,十年音,作者写了两部中国语言学史,一部是古代的,一部是现代的。其中最主要的经验有五条。 第一条是将古代与现代分开,各自独立成篇。第二条是将现代性与民族性紧紧融合在一起,而不是把两者对立起来,这是作者一贯坚守的理论原则。第三条是把历史看作是活的生命的历程,而不是看成是死的发霉的故纸堆。写学术史,实际上就是与古代学人对话。我们与荀子对话,与扬雄对话,与颜之推对话,与江永对话,与钱大听对话,是因为他们还活在历史中。古人的著作就是古人的血脉所在、精神所在、灵魂所在。第四条是忠实地传达原著的意思,并给以同情性的理解。第五条是诚实地对待前人时贤的研究成果,这本是中国学术史的优秀传统。
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何九盈编著的《中国古代语言学史(第4版)》系统地论述了中国古代语言学在各个时期的发展,对古代语言学著作进行了客观深入的考订和评介,具有很高的学术价值。 全书共七章节,内容包括绪论、先秦的语言研究、两汉语言学、魏晋南北朝语言学、隋唐宋语言学、清代语言学等。
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作 者:(美)布鲁克斯著 朱生坚译 页数:388页 出版社:新星出版社 出版日期:2005 简介:本书从心理分析视角解读卢梭、巴尔扎克、福楼拜等作家和马奈、高更等画家的作品,以散文笔法阐释作为欲望对象的身体与现代叙述、视觉表现乃至语言本身之间的激发、建构和遮蔽等错综复杂的关系。不过,作者并没有要求你必须具备任何专门知识。
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作 者:(美)布鲁克斯著 朱生坚译 页数:388页 出版社:新星出版社 出版日期:2005 简介:本书从心理分析视角解读卢梭、巴尔扎克、福楼拜等作家和马奈、高更等画家的作品,以散文笔法阐释作为欲望对象的身体与现代叙述、视觉表现乃至语言本身之间的激发、建构和遮蔽等错综复杂的关系。不过,作者并没有要求你必须具备任何专门知识。
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何九盈编著的《中国古代语言学史(第4版)》系统地论述了中国古代语言学在各个时期的发展,对古代语言学著作进行了客观深入的考订和评介,具有很高的学术价值。 全书共七章节,内容包括绪论、先秦的语言研究、两汉语言学、魏晋南北朝语言学、隋唐宋语言学、清代语言学等。
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《中国古代语言学史(第4版)》是对中国古代语言学的全面总结,系统地论述了中国古代语言学在各个时期的发展,对古代语言学著作进行了客观深入的考订和评介。论述详尽,见解独到,史料丰富,剪裁得当,具有很高的学术价值。 全书共七章,包括:绪论、先秦的语言研究、两汉语言学、魏晋南北朝语言学、隋唐宋语言学、元明语言学、清代语言学。
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从1982年到1992年,十年音,作者写了两部中国语言学史,一部是古代的,一部是现代的。其中最主要的经验有五条。 第一条是将古代与现代分开,各自独立成篇。第二条是将现代性与民族性紧紧融合在一起,而不是把两者对立起来,这是作者一贯坚守的理论原则。第三条是把历史看作是活的生命的历程,而不是看成是死的发霉的故纸堆。写学术史,实际上就是与古代学人对话。我们与荀子对话,与扬雄对话,与颜之推对话,与江永对话,与钱大听对话,是因为他们还活在历史中。古人的著作就是古人的血脉所在、精神所在、灵魂所在。第四条是忠实地传达原著的意思,并给以同情性的理解。第五条是诚实地对待前人时贤的研究成果,这本是中国学术史的优秀传统。
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《中国古代语言学史(第4版)》是对中国古代语言学的全面总结,系统地论述了中国古代语言学在各个时期的发展,对古代语言学著作进行了客观深入的考订和评介。论述详尽,见解独到,史料丰富,剪裁得当,具有很高的学术价值。 全书共七章,包括:绪论、先秦的语言研究、两汉语言学、魏晋南北朝语言学、隋唐宋语言学、元明语言学、清代语言学。
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中国古代语言学史 申小龙 著 复旦大学出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《中国古代语言学史》把中国古代语言学传统视为中国文化传统的重要性和基础性的组成部分,把中国古代语言学的发生和发展,放在中国古代社会文化的历史发展中考察,深刻论述了中国古代语言学传统的文化特征:它以经典阐释为其发生和发展的动力,以文道一体为其语言观和语言哲学,以现实理性指导其语文实践,在中国文化的思维方式和社会环境的影响下,形成了与汉语汉字结构特征相适应的历史悠久的研究规范,为人类的语言研究提供了具有独特价值和意义的学术范型。 本书从纵横两方面论述中国古代语言学学科体系的发展。作者从宏观历史文化的角度研究中国古代语言学的发展脉络,指出中国古代语言学建构于汉代,在文化阐释的框架中发展出义系、字系、方言的研究传统,又在与印度文化的交融中发展出音系的研究传统。经过近古对“汉学
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从1982年到1992年,十年音,作者写了两部中国语言学史,一部是古代的,一部是现代的。其中主要的经验有五条。 第一条是将古代与现代分开,各自独立成篇。第二条是将现代性与民族性紧紧融合在一起,而不是把两者对立起来,这是作者一贯坚守的理论原则。第三条是把历史看作是活的生命的历程,而不是看成是死的发霉的故纸堆。写学术史,实际上就是与古代学人对话。我们与荀子对话,与扬雄对话,与颜之推对话,与江永对话,与钱大听对话,是因为他们还活在历史中。古人的著作就是古人的血脉所在、精神所在、灵魂所在。第四条是忠实地传达原著的意思,并给以同情性的理解。第五条是诚实地对待前人时贤的研究成果,这本是中国学术史的优秀传统。
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