《易说》六卷，原本宋后便已失传，清乾隆朝修《四库全书》，始由《永乐大典》重新辑出。并依《宋史》原目，定为六卷。《书仪》为十卷，卷一是表奏、公文、私书、家书等格式规范，卷二是冠仪，卷三与卷四是婚仪，卷五至卷十是丧仪，涉及居家礼仪方方面面，形成了一个相对完整的家庭礼仪系统。司马光的书仪既以《仪礼》为依据，又充分照顾了当时的风俗，对古礼仪节有所简化和调整，体现了很强的变通精神。被誉为礼家之典型，对后世影响颇大。《中庸大学广义》一卷，为司马光撰写的对《中庸》《大学》的阐释。在经学的重心从 五经 向 四书 转变的过程中，司马光是其中非常关键的人物，是他率先将《中庸》《大学》从《礼记》中抽出单行并予以疏解，促进了学者对于二书的研习及宋代理学的发展。可惜原书已佚，南宋卫湜《礼记集说》中多有引
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本书为司马光全集的一部分，包括《易说》《书仪》《中庸大学广义》和《古文孝经指解》四种，全部为经部著作。《易说》六卷，原本宋后失传，清乾隆修《四库全书》，始从《永乐大典》辑出，是司马光没有完成的一部书。《书仪》十卷，是司马光以《仪礼》为依据，又充分照顾了当时的风俗而撰成的家庭礼仪规范。《中庸大学广义》一卷，为司马光撰写的对《中庸》《大学》的阐释。《古文孝经指解》一卷是司马光为古文本《孝经》所作解说。各书均是反映司马光学术思想的重要著作，前人甚少注意。
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《易说》六卷，原本宋后便已失传，清乾隆朝修《四库全书》，始由《永乐大典》重新辑出。并依《宋史》原目，定为六卷。《书仪》为十卷，卷一是表奏、公文、私书、家书等格式规范，卷二是冠仪，卷三与卷四是婚仪，卷五至卷十是丧仪，涉及居家礼仪方方面面，形成了一个相对完整的家庭礼仪系统。司马光的书仪既以《仪礼》为依据，又充分照顾了当时的风俗，对古礼仪节有所简化和调整，体现了很强的变通精神。被誉为礼家之典型，对后世影响颇大。《中庸大学广义》一卷，为司马光撰写的对《中庸》《大学》的阐释。在经学的重心从 五经 向 四书 转变的过程中，司马光是其中非常关键的人物，是他率先将《中庸》《大学》从《礼记》中抽出单行并予以疏解，促进了学者对于二书的研习及宋代理学的发展。可惜原书已佚，南宋卫湜《礼记集说》中多有引用
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《易说》六卷，原本宋后便已失传，清乾隆朝修《四库全书》，始由《永乐大典》重新辑出。并依《宋史》原目，定为六卷。《书仪》为十卷，卷一是表奏、公文、私书、家书等格式规范，卷二是冠仪，卷三与卷四是婚仪，卷五至卷十是丧仪，涉及居家礼仪方方面面，形成了一个相对完整的家庭礼仪系统。司马光的书仪既以《仪礼》为依据，又充分照顾了当时的风俗，对古礼仪节有所简化和调整，体现了很强的变通精神。被誉为礼家之典型，对后世影响颇大。《中庸大学广义》一卷，为司马光撰写的对《中庸》《大学》的阐释。在经学的重心从 五经 向 四书 转变的过程中，司马光是其中非常关键的人物，是他率先将《中庸》《大学》从《礼记》中抽出单行并予以疏解，促进了学者对于二书的研习及宋代理学的发展。可惜原书已佚，南宋卫湜《礼记集说》中多有引用
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Product Details 基本信息 ISBN-13 书号 9787208179943 Format 版本 精装 Pages Number 页数 416页 Publisher 出版社 上海人民出版社 Publication Date 出版日期 2023-07-01 Product Dimensions 商品尺寸 32开 Language 语种 其它（含多语） Book Contents 内容简介 《司马光全集》由复旦大学特聘资深教授王水照先生主持整理，汇集了司马光除《资治通鉴》以外的全部著述。本书为司马光全集的一部分，包括《易说》《书仪》《大学中庸义》和《古文孝经指解》四种，全部为经部著作。《易说》六卷，原本宋后失传，清乾隆修《四库全书》，始从《永乐大典》辑出，是司马光没有完成的一部书。《书仪》十卷，是司马光以《仪礼》为依据，又充分照顾了当时的风俗而撰成的家庭礼仪规范。《大学中庸义》一卷，为司马光撰写的对《大学》、《中庸》的
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