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《佛学研究十八篇》,粗看起来,是一部论文集,但如果深入研究的话,就会发现:它的主体乃是梁启超撰写的《中国佛教史》的未定稿,以及为撰书而作的相关研究(如经论、史传的研究)的心得。其中有不少见解和论述,至今仍不失精深之论,具有长久的参考价值。
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本书为梁启超晚年佛学研究的代表作。他从史学的角度出发,对中国佛教的兴衰流变作了扼要的阐述,其中有不少见解和论述,至今看来仍不失为精深之论,具有极高的研究参考价值。
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佛学研究十八篇 梁启超 上海古籍出版社【可开电子发票】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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佛学研究十八篇(中华现代学术名著4) 梁启超 商务印书馆 【新华书店正版图书】
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佛学研究十八篇(中华现代学术名著丛书) 梁启超 商务印书馆【正版好书】
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本书是梁启超先生撰写的,其特点是从史学的角度出发,对中国佛教的兴衰流变,以及相关的事项予以扼要的阐述。 本书主要介绍了中国佛学兴衰沿革说略、佛教之初输入、印度佛教概观、佛教与西域、中国印度之交通等内容。
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佛学研究十八篇梁启超 著江苏文艺出版社9787539926681 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《佛学研究十八篇》作者对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究,提出了许多真知灼见。他将佛学概括为一种心理学,实在是一种独创。 粱启超不仅大力宣传佛学的博大精深,而且刻苦研究佛学,成果斐然。 对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究。他关于佛经翻译见解独到,简明扼要又颇有哲理地论述了佛教在中国植根、发展、兴盛和衰退的过程。 研究中国佛学,不可不读梁启超这些经得起历史考验的论著。
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佛学研究十八篇 梁启超 著 商务印书馆 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
一、“中华现代佛学名著”收录晚清以来,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林的佛学研究著作。入选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。 二、入选著作内容、编次一仍其旧,正文之前加专家导读,意在介绍作者学术成就、著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。 三、入选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他本,正其讹误。前人引书,时有省略更改,倘不失原意,则不以原书文字改动引文;如确需校改,则出脚注说明版本依据,以“编者注”或“校者注”形式说明。 四、作者自有其文字风格,各时代均有其语言习惯,故不按现行用法、写法及表现手法改动原文;原书专名(人名、地名、术语)及译名与今不统一者,亦不作改动。如确系作者笔误、排印舛误、数据计算与外文拼写错误等,则予径改。 五、原书为直排繁体,除个别特殊
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佛学研究十八篇 梁启超 商务印书馆 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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佛学研究十八篇 梁启超 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《饮冰室文萃 佛学研究8篇》作者对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究,提出了许多真知灼见。他将佛学概括为一种心理学,实在是一种。粱启超不仅大力宣传佛学的博大精深,而且刻苦研究佛学,成果斐然。对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究。他关于佛经翻译见解独到,简明扼要又颇有哲理地论述了佛教在中国植根、发展、兴盛和衰退的过程。研究中国佛学,不可不读梁启超这些经得起历史考验的论著。
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佛学研究十八篇:校点本 梁启超 著 9787100152013 商务印书馆
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佛学研究十八篇 梁启超 著 江苏文艺出版社【达额立减】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
本书是梁启超先生撰写的,其特点是从史学的角度出发,对中国佛教的兴衰流变,以及相关的事项予以扼要的阐述。 本书主要介绍了中国佛学兴衰沿革说略、佛教之初输入、印度佛教概观、佛教与西域、中国印度之交通等内容。
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佛学研究十八篇(中华现代学术名著丛书) 梁启超 商务印书馆 9787100099455
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本书为梁启超晚年佛学研究的代表作。他从史学的角度出发,对中国佛教的兴衰流变作了扼要的阐述,其中有不少见解和论述,至今看来仍不失为精深之论,具有极高的研究参考价值。
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佛学研究十八篇(120年纪念版) 梁启超 商务印书馆 【新华书店正版书籍】
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佛学研究十八篇 (全二册) 梁启超 陈引驰 校 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
梁启超(873—929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。9岁时开始拜康有为为师,治今文经学,并从受佛学,将佛学与其政治思想结合。与康有为同为戊戌变法中之人物,失败后逃往日本,主办《时务报》、《清议报》、《新民丛报》、《国风报》等,继续鼓吹君主立宪。902年,著《论佛教与裙治的关系》一文,力辟世人认佛教为消极、厌世、迷信之说法,指出佛教乃智信、兼善、入世、无量、平等、自力之宗教,故“佛教有益于裙治”。903年,在《近世大哲康德之学说》中,认为“康氏哲学大近佛学”,以佛学传播康德思想,以康德哲学抬高佛学。成立,曾任财政总长、司法总长。晚年潜心学术,先后出任北京高等师范、天津南开大学、南京东南大学、北京清华大学研究所教授。平生著述宏富,皆收入《饮冰室合集》中。《佛学研究十八篇(一二)
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佛学义理研究 成建华 著 宗教文化出版社【达额立减】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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佛学研究十八篇 梁启超 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《佛学研究十八篇》是《佛学研究十八篇》的校点本。校点工作由我和宋道发(复旦大学哲学系博士生)共同完成。其中,第二篇《佛教之初输入》至第十篇《佛典之翻译》九篇,由宋道发校勘 其余皆由我校勘,并负责全书的统稿。校点所用的底本是中华书局936年版《饮冰室专集》本,校本为《佛学研究十八篇》中提到的各种著作,亦即资料来源,如《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》、《大唐西域求法高僧传》、《出三藏记集》、《历代三宝纪》、《开元释教录》、《魏书-释老志》等。《佛学研究十八篇》涉及的史料众多,由于时间关系,难以一一查遍、校正,不到之处,祈请读者批评指正。不过相信即便是目前的这个整理本,对读者来说也是有助益的。这也是我要在前言文字中对校点的情况作出说明的
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佛学研究十八篇 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《佛学研究十八篇》集中收录了梁启超各类佛学文章,这些论文基本上是梁先生在接受了新的研究方法后的学术成果,它又反映了从传统佛学向现代佛学研究转向的特点。本书的特点是,从史学的角度出发,对中国佛教的兴衰流变,以及相关的事项作了扼要的阐述。内容叙及:佛教的产生,原始佛教的基本教理,阿育王、迦腻色迦王的护法事迹,印度境内佛教宗派的分布情况,中印之间的交通,佛教东渐的路线,西域来华的译僧,西行求法的古德,佛教输入中国的年代和地点,汉明求法说、《四十二章经》、《牟子理惑论》、《大乘起信论》等传说和经典的辨伪,中国佛教的兴衰沿革,佛经翻译的演进,佛教经录的地位,汉唐高僧的著述,玄奘的行历年谱,《四阿含》、《大毗婆沙》等经典的梗概,等等。其中,有不少见解与论述,至今仍不失精深之论,具有长久
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佛学研究十八篇 蓬莱阁典藏哲学思想 佛教研究著作 国学古籍 文学艺术 历史读物 上海古籍出版社 世纪出版
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佛学研究十八篇 中华现代学术名著丛书(120年纪念版) 梁启超 著 商务印书馆【商务】 可开发票,正版现货,支持7天无理由退换货
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佛学研究十八篇 120年纪念版 梁启超 商务印书馆 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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