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/ 2025-02-05
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/ 2025-01-01
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中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示：礼器碑 许晓俊、袁卫民、中国书法家协会 编 9787517200352 大众文艺【售
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/ 2012-11-01
/ 大众文艺出版社
《礼器碑》全称《汉鲁相韩勃造孔庙礼器碑》，又称《韩明府修孔子庙碑》。汉永寿二年（一五六）刻，置山东曲阜孔庙。碑身高一点五米，宽零点七三米，四面皆刻文字，碑阳十六行，行三十六字；碑左侧三列，列四行；右侧四列，列四行；碑阴三列，列十七字。碑文记述鲁相韩劾修孔庙、增置礼器吏民共同捐姿立石以颂其德事，碑阴及两侧刻资助官吏姓名及款数。 《礼器碑》碑阳部分用笔方圆兼施、力注笔端，行笔时提按轻重反差强烈。结体寓欹侧于平正，瘦劲宽绰。章法处理是纵有序，横有列；字距宽，行距密。碑阴部分用笔随意不拘，奇逸飞动。章法上也因纵有序、横无列，字距参差不齐的安排而富于流动感，使之通篇自然灵动，富有生气。另外，此碑在力量感的表现上非常成功。临习《礼器碑》，应首先着眼于粗细线条组成的有机整体，保持字
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中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示（40）：吴昌硕临石鼓文许晓俊、袁卫民、中国书法家协会 编大众文艺出
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/ 2012-11-01
/ 大众文艺出版社
吴昌硕，（一八四四——一九二七），初名俊，又名俊卿，初字香圃，中年后更字昌硕，民国元午后署苍石、仓硕，号缶庐、苦铁、大聋、缶道人、苦铁道人、芜青亭长、饭青芜室主人、破荷亭长、石人子室主人、石尊者、五湖印、老缶，小名乡阿姐，浙江安吉人。曾在杭州“诂经精舍”拜经学巨擘俞樾为师习辞章和训诂之学，又在苏州入着名书家杨岘门下学金石学和书法；并与着名的金石文物收藏家过从，得吴大潋、吴云和潘祖荫等人赏识，以遍观诸家收藏的金石碑刻拓本及书画真迹，眼界为之大开。吴昌硕精研金石，善摹《石鼓文》，兼有书、诗、画、印四绝。其画因受徐渭、朱耷、石涛、李觯、赵之谦诸家写意画影响，博取众长，自创新貌，开吴派艺术之先，其诗初学王维、杜甫，后法唐宋诸家，清新淳朴；篆刻钝刀直入，苍劲雄浑，创为一派，一九二
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中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示（37）：邓石如白氏草堂记许晓俊、袁卫民、中国书法家协会 编大众文艺
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/ 2012-11-01
/ 大众文艺出版社
邓石如（一七四三-一八○五），初名琰，宇石如，后避嘉庆帝讳，遂以字行，更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、风水渔长、龙山樵长，安徽怀宁人。工书法、篆刻，精四体书，造诣颇深。其篆、隶精，兼融众家之长，而成独特书风。 邓石如篆书初学李斯、李阳冰，后学《禅国山碑》《三公山碑》《天发神谶碑》《石鼓文》以及彝器款识、汉碑额等。他以隶法作篆，突破了千年来玉箸篆的藩篱，为清代篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖，字体微方，接近秦汉瓦当和汉碑额。其隶书是从汉碑中出来，结体紧密，貌丰骨劲，大气磅礴，也使清代隶书面目为之一新。楷书取法六朝碑版，兼取欧阳询父子体势，笔法斩钉截铁，结字紧密，得踔厉风发之势。行草书主要吸收晋、唐草法，笔法迟涩而飘逸。大字草书气象开阔，意境苍茫。总
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中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示（25）：怀素小草千字文许晓俊、袁卫民、中国书法家协会 编大众文艺出
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/ 2012-11-01
/ 大众文艺出版社
怀素（七二五-七八五），字藏真，俗姓钱，僧名怀素，永州零陵（今湖南零陵）人。幼年出家，经禅之余，从事文艺，尤好草书。其性情疏放豪宕，颇好酒，及酒酣兴发，一遇寺壁屏幛、衣裳器皿，无所不书，时人谓之『醉僧』。怀素早年书法作品笔势纵横驰突，体态健缓跌宕，因以婆娑烂漫形象别开生面，情韵不减而境界别出。草书如骤雨旋风，字字飞动，宛若有神。运笔如游丝袅空，圆转自如，虽野逸而法度具在。晚年则趋于平淡。与唐代另一位草书名家张旭齐名，人称『张颠素狂』或『颠张醉素』。 《小草千字文》贞元十五年（七九九）书，绢本，八十四行，共一千零四十五字。纵二十八点六厘米，横二百七十八点六厘米。台湾林氏兰千山馆收藏，现寄存于台北故宫博物院。怀素《千字文》有多种，而以『小字贞元本』为佳，人誉为『一字千金』
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中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示（17）：智永真书千字文许晓俊、袁卫民、中国书法家协会 编大众文艺出
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/ 2012-11-01
/ 大众文艺出版社
智永，陈、隋间僧人，名法极，字智永，会稽人，王羲之七世孙，居山阴（今浙江绍兴）永欣寺，人称『水禅师』。智永妙传家法，精力过人，隋唐间工书者鲜不临学，年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均为其书法高足。 智永善书法，尤工草书，曾临写八百多本《真草千字文》，分赠浙东各寺庙。传世的共有两本，一为唐代传入日本的墨迹本，一为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。《中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示（17）：智永真书千字文》从现藏于日本的智永《真草千字文》中剪辑真书部分。 智永《真书千字文》无论起、行、收笔均力实气空，笔势浑穆。起笔多尖锋翻豪入纸，即笔锋落纸的一刹那有一个切笔的动作。行笔时褒住笔锋，注意线条的饱满厚重。收笔处多蕴藉丰润，笔去而势不尽。
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/ 2025-02-01
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世界少年经典文学丛书--洋葱头历险记 （意）姜尼·罗大里,任溶溶 大众文艺出版社【正版】
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/ 2009-05-01
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/ 2009-01-01
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这部童话写于958年，原名《小茉莉在说假话者的国家里》（Gelsominonelpaesedeibugiardi）。小菜莉是书中的小主人公，他来到了一个极其古怪的国家 你进食品店买面包，他给你墨水，你到文具店买墨水，他倒给你面包 早上你碰到人得说“晚上好”，倒是天黑了得说“早上好” 你看到花说一声“这花真美呀”得坐牢，因为按规定必须说它是草……这个国家怎么会这样颠八倒的呢？原来这是个“假话国”。“假话国”的国王原是个海盗，占地为王，就怕人知道海盗的真正涵义，了解他的底细。为了掩人耳目，他当上国王以后的件事就是修改字典，把所有字眼的意思都颠倒过来，“海盗”的新解释变成了“好人”，“好人”的意思倒变成了“海盗”。按着他制定的法律，谁要是不按照他改过的字典说假话而胆敢说真话的，一律抓起来关进监狱，或者关进疯人院。罗大里用这个
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/ 2025-01-01
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/ 2009-01-01
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/ 2025-02-01
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九阙天荒语笑嫣然大众文艺出版社（正版旧书）9787802405691
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/ 2010-05-01
/ 大众文艺出版社
一场连一场的风波，一段接一段的灾难，不离不弃，生死相护。她将满腔的痴心无怨无悔地交给他，到*后却发现自己用生命去爱着的男子竟然是 飞鸾流仙镜中，惨烈的预言是否会演变成真？要如何化解？用眼泪？用鲜血？还是用这世上*真*痛的 痴心，爱恋？
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中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示：王羲之十七帖 许晓俊,袁卫民,中国书法家协会 编 大众文艺出版社【正版】
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/ 2012-11-01
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/ 2005-01-01
/ 大众文艺出版社
是校园文学？至酷网络？还是身体写作？ 2004年，我们看到了什么？ 先是几本青春校园类小说被书评者指责，大同小异的内容让人味同嚼蜡，从而连锁反应，被众多读者口诛笔伐，进行批判。 其实，书市几乎被所谓花季少男少女必修手册的韩版系列小说占满，千篇一律的高中校园，千篇一律的富家帅哥，千篇一律相貌平平的纯真少女，千篇一律上演着八百年前就写烂了的麻雀变凤凰的故事。又再一次印证了“写的好不如炒的好”的道理，似乎成了2004年的至理名言。 2005年，你还想看陈词滥调吗？ 2005年，你还想看抄袭之作吗？ 本书作者章无计，以其贴近生活的笔触，犀利搞笑的语言，诠释着草根平民的生活，看似玩世不恭的生活态度之后，却深藏着作者对社会的关注和他那无比深沉的内心。 《我的人渣生活》夸张地展现着我们的幽默，狂妄
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观察丁玲: 中国当代文化现象 杨桂欣 编 大众文艺出版社【正版】
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/ 2009-01-01
/ 大众文艺出版社
¥12.75定价：¥27.22(4.69折)
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中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示：墙盘 许晓俊,袁卫民,中国书法家协会 编 大众文艺出版社【正版】
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正版图解风水罗盘应用经验学 钦定罗经解定 精解罗经三 秦伦诗 大众文艺出版社
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/ 2014-10-01
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/ 2007-07-01
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认清人的本性，找寻成功密码。 “这本小册子价值无限，因为你已经应用了它。” ——赖伟雄 朱鹰 你如果读完此书，你肯定会相信《待人有道》是一本非常实用的智慧书，是个人教育投资回报率的书之一。它不是一本简单的人际关系指南，而是一本涉及人的本，陛的书，是独立生意人和自由企业家的戒律。你对别人的认识、理解和关注，是你的语言和行为的基础，也是你成功与失败的基础。改变你对人性的错误认识。将会改变你的人生、你的生意，能使你的销售业绩大大提高。 什么是人的天性 人真正想要的是什么 建立良好人际关系的公式 如何拥有正确的态度 赞同别人的艺术 如何揣摩人心 让别人喜欢你方法 人际交往的秘密 感谢别人的要点 给人留下好印象的关键 培养热情的步骤 如何让你的客
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