顾太清词新释辑评/历代名家词新释辑评丛书/叶嘉莹 顾太清 著 中国古典小说、诗词
/ 2005-01-01
/ 中国书店
顾太清，即西林春，或称太清春，是清代与纳兰性徳齐名的满族女词人，其词作具有明快清新、庄重淳雅、构思慧巧的特点，以生活实感入词，其词有内容，不趋时-有别于一般闺秀词的“纤佻”、“小慧”以及司时期纤弱浮艳的词风，颇具大家风范。本收收录经前人整理的全部太清词，逐首进行详尽注释和引导性的讲解，并将相关资料、前人评论以及唱和之作录于每首词作之后，同时把太清生平、创作资料和相关论文录于书后，方便读者检阅参考。
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顾太清词新释辑评/历代名家词新释辑评丛书/叶嘉莹 顾太清 著 中国古典小说、诗词
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顾太清，即西林春，或称太清春，是清代与纳兰性徳齐名的满族女词人，其词作具有明快清新、庄重淳雅、构思慧巧的特点，以生活实感入词，其词有内容，不趋时-有别于一般闺秀词的“纤佻”、“小慧”以及司时期纤弱浮艳的词风，颇具大家风范。本收收录经前人整理的全部太清词，逐首进行详尽注释和引导性的讲解，并将相关资料、前人评论以及唱和之作录于每首词作之后，同时把太清生平、创作资料和相关论文录于书后，方便读者检阅参考。
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顾炎武诗译释卢兴基黑龙江人民出版社9787207036179
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1984-04-01
/ 黑龙江人民出版社
本书主要讲述了前言、大行哀诗、感事 七四、京口即事 五、千里、秋山 二首、闻诏、延平使至、海上 四三、不去、赋得老鹤万里心、秦皇行、推官二子执后欲为经营而未得也而二子死矣、淄川行、哭陈太仆子龙、精卫、赋得“江介多悲风”用风字、拟唐人五言八韵、京口、春半、八尺瞿公子玄育将往桂林不得达而归赠之以诗、淮东、赠朱蓝纪四辅、送归高士之淮上、金山、太平、酬王生仍、永夜、桃叶歌、酬王处士九日见怀之作、劳山歌、济南、督亢、永平、望夫石、居庸关、送王文学丽正归新安、白下、颜神山中见橘、五十初度时在昌平、元旦、又酬傅处士次韵、咏史……
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本书主要讲述了前言、大行哀诗、感事 七四、京口即事 五、千里、秋山 二首、闻诏、延平使至、海上 四三、不去、赋得老鹤万里心、秦皇行、推官二子执后欲为经营而未得也而二子死矣、淄川行、哭陈太仆子龙、精卫、赋得“江介多悲风”用风字、拟唐人五言八韵、京口、春半、八尺瞿公子玄育将往桂林不得达而归赠之以诗、淮东、赠朱蓝纪四辅、送归高士之淮上、金山、太平、酬王生仍、永夜、桃叶歌、酬王处士九日见怀之作、劳山歌、济南、督亢、永平、望夫石、居庸关、送王文学丽正归新安、白下、颜神山中见橘、五十初度时在昌平、元旦、又酬傅处士次韵、咏史……
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/ 2010-02-01
4世纪的意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国6世纪的，伴随着资本主义的萌芽，同样开始了这一历史的进程。它表现在由人文启蒙思潮带动下的诗歌、小说、戏曲、绘画等领域。一方面，历经数十年明清易代之际的战争破坏，清朝统治者实行闭关锁国政策、文化钳制政策，在焚书禁书，大兴文字狱的同时，又汲取了明朝败亡的教训，重开八股科举，提倡尊孔读经，重树理学的权威 另一方面，汉族内部深感亡国之痛的知识分子在总结兴亡时，激烈批判启蒙思潮的空谈误国，对以李贽为代表的人文启蒙运动大张挞伐。理学复兴，6世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。《失落的文艺复兴 中国近代文明的曙光》力图重构这一历史的辉煌，务使这一长达300年的冤案得以昭雪，走出清代以来深陷的文化误区，开展我国自身的这段“
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14世纪的意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国16世纪的明代，伴随着资本主义的萌芽，同样开始了这一历史的进程。它表现在由人文启蒙思潮带动下的诗歌、小说、戏曲、绘画等领域。一方面，历经数十年明清易代之际的战争破坏，清朝统治者实行闭关锁国政策、文化钳制政策，在焚书禁书，大兴文字狱的同时，又汲取了明朝败亡的教训，重开八股科举，提倡尊孔读经，重树理学的；另一方面，汉族内部深感亡国之痛的知识分子在总结兴亡时，激烈批判明代启蒙思潮的空谈误国，对以李贽为代表的人文启蒙运动大张挞伐。理学复兴，16世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。《失落的"文艺复兴"：中国近代文明的曙光》力图重构这一历史的辉煌，务使这一长达300年的冤案得以昭雪，走出清代以来深陷的文化误区，开展我
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14世纪的意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国16世纪的明代，伴随着资本主义的萌芽，同样开始了这一历史的进程。它表现在由人文启蒙思潮带动下的诗歌、小说、戏曲、绘画等领域。一方面，历经数十年明清易代之际的战争破坏，清朝统治者实行闭关锁国政策、文化钳制政策，在焚书禁书，大兴文字狱的同时，又汲取了明朝败亡的教训，重开八股科举，提倡尊孔读经，重树理学的；另一方面，汉族内部深感亡国之痛的知识分子在总结兴亡时，激烈批判明代启蒙思潮的空谈误国，对以李贽为代表的人文启蒙运动大张挞伐。理学复兴，16世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。《失落的"文艺复兴"：中国近代文明的曙光》力图重构这一历史的辉煌，务使这一长达300年的冤案得以昭雪，走出清代以来深陷的文化误区，开展我
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4世纪的意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国6世纪的，伴随着资本主义的萌芽，同样开始了这一历史的进程。它表现在由人文启蒙思潮带动下的诗歌、小说、戏曲、绘画等领域。一方面，历经数十年明清易代之际的战争破坏，清朝统治者实行闭关锁国政策、文化钳制政策，在焚书禁书，大兴文字狱的同时，又汲取了明朝败亡的教训，重开八股科举，提倡尊孔读经，重树理学的权威 另一方面，汉族内部深感亡国之痛的知识分子在总结兴亡时，激烈批判启蒙思潮的空谈误国，对以李贽为代表的人文启蒙运动大张挞伐。理学复兴，6世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。《失落的文艺复兴 中国近代文明的曙光》力图重构这一历史的辉煌，务使这一长达300年的冤案得以昭雪，走出清代以来深陷的文化误区，开展我国自身的这段“
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顾太清词新释辑评 卢兴基 著 9787806632796 中国书店
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顾太清，即西林春，或称太清春，是清代与纳兰性徳齐名的满族女词人，其词作具有明快清新、庄重淳雅、构思慧巧的特点，以生活实感入词，其词有内容，不趋时,有别于一般闺秀词的“纤佻”、“小慧”以及司时期纤弱浮艳的词风，颇具大家风范。 本收收录经前人整理的全部太清词，逐首进行详尽注释和引导性的讲解，并将相关资料、前人评论以及唱和之作附录于每首词作之后，同时把太清生平、创作资料和相关论文附录于书后，方便读者检阅参考。
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顾炎武诗译释 卢兴基 9787207036179 黑龙江人民出版社
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失落的“文艺复兴”：中国近代文明的曙光 卢兴基 著 社会科学文献出版社
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14世纪的意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国16世纪的明代，伴随着资本主义的萌芽，同样开始了这一历史的进程。它表现在由人文启蒙思潮带动下的诗歌、小说、戏曲、绘画等领域。一方面，历经数十年明清易代之际的战争破坏，清朝统治者实行闭关锁国政策、文化钳制政策，在焚书禁书，大兴文字狱的同时，又汲取了明朝败亡的教训，重开八股科举，提倡尊孔读经，重树理学的权威；另一方面，汉族内部深感亡国之痛的知识分子在总结兴亡时，激烈批判明代启蒙思潮的空谈误国，对以李贽为代表的人文启蒙运动大张挞伐。理学复兴，16世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。《失落的"文艺复兴"：中国近代文明的曙光》力图重构这一历史的辉煌，务使这一长达300年的冤案得以昭雪，走出清代以来深陷的文化误区，开
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失落的“文艺复兴”：中国近代文明的曙光卢兴基 著社会科学文献出版社9787509710920
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14世纪的意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国16世纪的明代，伴随着资本主义的萌芽，同样开始了这一历史的进程。它表现在由人文启蒙思潮带动下的诗歌、小说、戏曲、绘画等领域。一方面，历经数十年明清易代之际的战争破坏，清朝统治者实行闭关锁国政策、文化钳制政策，在焚书禁书，大兴文字狱的同时，又汲取了明朝败亡的教训，重开八股科举，提倡尊孔读经，重树理学的权威；另一方面，汉族内部深感亡国之痛的知识分子在总结兴亡时，激烈批判明代启蒙思潮的空谈误国，对以李贽为代表的人文启蒙运动大张挞伐。理学复兴，16世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。《失落的"文艺复兴"：中国近代文明的曙光》力图重构这一历史的辉煌，务使这一长达300年的冤案得以昭雪，走出清代以来深陷的文化误区，开
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失落的“文艺复兴”：中国近代文明的曙光卢兴基 著社会科学文献出版社9787509710920
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14世纪的意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国16世纪的明代，伴随着资本主义的萌芽，同样开始了这一历史的进程。它表现在由人文启蒙思潮带动下的诗歌、小说、戏曲、绘画等领域。一方面，历经数十年明清易代之际的战争破坏，清朝统治者实行闭关锁国政策、文化钳制政策，在焚书禁书，大兴文字狱的同时，又汲取了明朝败亡的教训，重开八股科举，提倡尊孔读经，重树理学的权威；另一方面，汉族内部深感亡国之痛的知识分子在总结兴亡时，激烈批判明代启蒙思潮的空谈误国，对以李贽为代表的人文启蒙运动大张挞伐。理学复兴，16世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。《失落的"文艺复兴"：中国近代文明的曙光》力图重构这一历史的辉煌，务使这一长达300年的冤案得以昭雪，走出清代以来深陷的文化误区，开
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各领风骚数百年(辽金元明清诗歌卷)张展 高光起 卢兴基 编陕西人民教育出版社9787541965746
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/ 1997-01-01
北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信风。遥忆东吴此时节，满江鸭绿弄残红……
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失落的“文艺复兴”：中国近代文明的曙光 卢兴基 著 9787509710920 社会科学文献出版社
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14世纪的意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国16世纪的明代，伴随着资本主义的萌芽，同样开始了这一历史的进程。它表现在由人文启蒙思潮带动下的诗歌、小说、戏曲、绘画等领域。一方面，历经数十年明清易代之际的战争破坏，清朝统治者实行闭关锁国政策、文化钳制政策，在焚书禁书，大兴文字狱的同时，又汲取了明朝败亡的教训，重开八股科举，提倡尊孔读经，重树理学的权威；另一方面，汉族内部深感亡国之痛的知识分子在总结兴亡时，激烈批判明代启蒙思潮的空谈误国，对以李贽为代表的人文启蒙运动大张挞伐。理学复兴，16世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。《失落的"文艺复兴"：中国近代文明的曙光》力图重构这一历史的辉煌，务使这一长达300年的冤案得以昭雪，走出清代以来深陷的文化误区，开
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周敦颐的著作及其研究吴兴勇、A.卢基亚诺夫 译注湘潭大学出版社9787811280777
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/ 2008-12-01
/ 湘潭大学出版社
"千百年来, 孔子、周敦颐被尊崇为圣贤, 儒家学说成为中华道德文化的精髓, 和中国人世界观、哲学理念、丰厚文学的集大成之智慧, 它甚至超越了意识形态和时空。儒学的功绩不仅仅伴随中国的历史, 而且是确定生命价值观、正统国家意识形态、天下人际交往准则的基石。在周敦颐的作品里曾经重新制定原则, 并重建孔子神圣的辩证方法论的基础哲学。这并不是偶然现象。这里屡次出现了足以令中国儒家学说的历史命运产生划时代巨变的对真正人格的需求。"
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周敦颐的著作及其研究 吴兴勇,A.卢基亚诺夫等 湘潭大学出版社【正版】
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/ 2008-12-01
/ 湘潭大学出版社
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让教师都爱上教学--307个好用的课堂管理策略(第3版) (美)罗森布卢姆-洛登//基梅尔|译者:罗兴娟 轻工
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/ 2013-09-01
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