孝经研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。报告依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。孝道是和谐社会和谐世界的法宝,百善之首,立国之基!孔子:吾志在《春秋》,行在《孝经》。唐玄宗亲自注解《孝经》曾国藩把《孝经》下发到每一位士兵的手里。李嘉诚:用《孝经》的思想,做企业管理。 《孝经》研习报告,是钟茂森教授多年来学习、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。钟茂森教授讲述:《孝经》篇幅简短,计一千七百九十寻字,然字字珠玑,旨趣深远,义理宏深,而对德无出其右,明王以其治则天下和平。几千年前,至对先师,恐后人不能深解经义,学文而不力行,著《六经》,道德仁义之辞章,又慈悲述作《孝经》一十八章,旨在教诫后人解行相就,知行合一。《
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君子修身之道 钟茂森 讲述 中国华侨出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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《研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。报告依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。孝道是和谐社会和谐世界的法宝,百善之首,立国之基!孔子:吾志在《春秋》,行在《孝经》。唐玄宗亲自注解《孝经》曾国藩把《孝经》下发到每一位士兵的手里。李嘉诚:用《孝经》的思想,做企业管理。 《孝经》研习报告,是钟茂森教授多年来学习、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。钟茂森教授讲述:《孝经》篇幅简短,计一千七百九十寻字,然字字珠玑,旨趣深远,义理宏深,而对德无出其右,明王以其治则天下和平。几千年前,至对先师,恐后人不能深解经义,学文而不力行,著《六经》,道德仁义之辞章,又慈悲述作《孝经》一十八章,旨在教诫后人解行相就,知行合一。《
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《朱子治家格言研习报告:钟茂森教授讲述》:《朱子治家格言》也称《朱子家训》,所以家训就是治家不可改变的原则,明确家族弟子的生活规范,没有委曲道理,须直下力行。《朱子治家格言》融合古圣先贤学养精髓,以『修身齐家』为宗旨,积淀儒家做人处世方法之大成,不仅是治家训诫篇,更是治国平天下,和谐世界之和睦篇。在复兴中华文化的今天,不仅是修身良箴,更成为伦理道德和因果教育的基础教材。(两种封面发放)
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孝经研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《研习报告》研习报告,是钟茂森教授多年来学习、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。《研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。《研习报告》依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。释名就是逐字解释名题 辨体就是辨明本经的体性和基本的原理,判为“以道为体” 明宗就是明了本经所指出的修学方法 判教,就是判定教学课程地位,判定为圣学之根。接着,教授以严谨之治学风范,综述了历代帝王对《孝经》的尊崇,以及历代大儒对《孝经》所作的注、疏、述义、序文。述及唐朝玄宗皇帝,去烦取精,博采众儒义理之允当者,亲自注解《孝经》即《玄宗御注》 宋儒邢呙为《玄宗御注》又做注解,称《正义》。后世极其推崇唐玄宗及邢呙对《孝经》的注疏,所以教授也是在繁多
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朱子治家格言研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《朱子治家格言研习报告 钟茂森教授讲述》是钟茂森教授道德学问、涵养功夫的真实呈现。《朱子治家格言》54句话,钟教授每一句都先从事上来开解,以存养学人之仁心,然后再从心上提起我们的正念,升华我们学习的心境,又辅之以生动浅显的古今案例,让我们在细致领会圣贤教诲的过程中,从事上、心上提起关照,为日后的落实找到下手处,真正做到学以致用。《朱子治家格言研习报告 钟茂森教授讲述》,作者朱柏庐,明末清初的理学家、教育家,他又名用纯,字致一。本文也称为“朱柏庐治家格言”,或者“朱用纯治家格言”。《朱子治家格言》又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的特点,比如尊敬师长,勤俭持家
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儒释道文选一百篇 钟茂森 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
古文选本,自《昭明文选》以来,历朝历代,选家众多,选家眼光不同,选文各有千秋。近世流通之广者,当属清代吴楚材、吴调侯编选之《古文观止》,次则姚鼐所编《古文辞类纂》、曾文正公所编《经史百家杂钞》等。然览诸选本,皆以儒家道德文章为主,鲜及道、释二家之文,此亦憾事也。盖儒、释、道三家,皆我中华圣贤文化之道统所寄。三家之学,诚如清朝雍正皇帝所言 “理同出于一原,道并行而不悖。”旨归皆一也,然千百年来,竟鲜见博采三家之文选,实为遗憾。此《儒释道文选一百篇》,乃钟茂森博士博采三家之文,自儒家童蒙养正之扎根经典,至释氏入佛知见之大乘佛典,皆录其中。所选之文,非为一般文选之重文辞章法,而重在于修身养德,以成道器。是书选儒家之文五十一篇,道家之文七篇,佛家之文四十二篇。唯佛家之文中,博士选文中
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