守方隅之见者不能驰域外之观,而好高务广辈又往往舍近求远,趋新奇而废正道。如陈相师许行梁武尊佛氏不已慎乎,然果能择善而从,则又如赵武灵王易胡服习骑射,遂霸天下,盖穷变通久不拘于墟也。方今四海为家,五洲同轨,自鸿荒以至今日天地开辟于斯,为盛举,凡三才之所有、百族之所宜,上可损益乎古今,下可参酌乎中外,要使善无不备、美无不臻,驾三皇而轶五帝,岂独一材一艺彰明较著于天下已耶!夫医其小焉者也,然即以《医论》之五行列于《洪范》为调燮阴阳之资,十全重于周官,实康济斯民之助。故自轩岐以逮,仲景医法详明,与政治声教相辅佐。晋唐以后渐失真传,宋元以来尤多纰谬,及今泰西各国通于中土,不但机器矜能,即于医学亦诋中国为非,岂知中国宋元后医诚可訾议,若秦汉三代所传《内》《难》、仲景之书极为精确,迥非西医
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