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王学泰文集·“水浒”识小录 《王学泰文集》丛书之一,研究四大名著《水浒传》中的细微末节,解读视角新颖独到,观点以小见大,结合史实深入探究游民文化传统下社会的运作思维与方式。
《 水浒 识小录》是王学泰先生关于 水浒 进行的一些深入细致的思考。先生在创作完成《水浒 江湖》一书后,因受体例、篇幅所限,将其中极为有趣、重要,但无法深入、无法归类的一些细小问题,通过独辟《 水浒 识小录》这块领地,进行了深入独到的阐释。先生采用笔记体的方式,专门选择与其他研究者不同的观点来解读,让读者更多地了解作者对《水浒传》和有关 水浒 故事的个人见解。 如从朴刀、杆棒, 发迹变泰 ,武举、武监、武学生,山寨、水寨、山水寨,流放、招安等细微处着眼,演绎游民文化传统下社会的运作思维与方式;其立论严谨,见微知著,以考评方式将 水浒 中的细枝末节与当时的整个江湖巧妙连接。 《 水浒 识小录》融知识性、趣味性、新颖性于一体,是一本考评《水浒传》的非常有趣的书。
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王学泰《游民文化与中国社会》 读游民文化,看另一个中国,解开两千年治乱循环的谜底
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有划道介意者慎拍王学泰作品:水浒识小录/全面探究宋代社会细节还原活色生香的宋朝生活复现大宋王朝的衣食住行玩乐水浒寻宋
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当今受过高中以上教育大约上亿,像《水浒传》这样流传久远的通俗小说,其读者恐怕是数以百万计的。读者多,因之评论“水浒”者也多,近几十年来,评论“水浒”的书籍也是汗牛充栋,然而,就我所目击者,还是有些习见的小题目,很少有论者。这里提出一些,加以考评,以为茶余饭后谈助。
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作者认为 饮食文化主要指饮食与人、人裙的关系及其所产生的社会意义。兹举两例为证 中国人善于在极普通的饮食生活中咀嚼人生的美好与意义,哲学家更是如此。庄子认为上古社会最美好,最值得人们回忆与追求,最重要的原因就是人们可以“鼓腹而游”,也就是说吃饱喝足之后能充分享受人生的乐趣。先秦哲学家中最冨于悲观色彩的庄子尚且如此。那么积极入世的孔子、孟子、墨子、商鞅、韩非等人就更不待言了。中国人对付鬼神也像处理人际关系一样,总是通过食物来疏通关系。西洋人悼念亡者一束鲜花就可以了,中国人不成,事死如生,活人吃什么,祭祀死人至少是同待待遇(一般还要高一档)。古代祭祀鬼神都有食物,而且根据鬼神的贵贱亲疏和他企盼的大小决定祭祀食品的丰俭。这完全与老百姓对付骑在他们头上的官吏一样,因此有人说祭祀不过是
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