《焦氏易林》为汉朝焦延寿所著。从文学艺术方面而言,是我国秦汉时期一部绝妙的诗歌总集;从运筹帷幄方面来看,是一部神奇的智谋之书,其中的每一个断辞对于善于运用的人来说都是一条计谋。只要读者细细品味,就能理解其 趋利避害 的智慧所在。 本书是尚秉和对该古籍易学书籍按照自己的理解发表注解。
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焦氏易林注(全2册)[西汉]焦延寿 著;[清]秉和 注;常秉义 批点中央编译出版社9787511713551 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《焦氏易林注(第3版)(套装上下册)》源于《易经》,然与之又有迥异独特之处。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,较之《易经》卦爻辞有10倍之多,从而极大地丰富了信息内容。《焦氏易林》则在六十四卦基础上复变六十四,亦即一卦变六十四,六十四卦变四千零九十六卦。这样,六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”,然后在“之卦”后配以相应的文辞,即所谓的四言诗卜辞。《易林》占辞与《易经》卦爻辞同是占辞,但《易林》皆为统一的四言诗格式(偶见三言诗),而《易经》则无此统一格式。
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焦氏易林注 尚秉和 著,常秉义 点校 光明日报出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
尚氏著《焦氏易诂》和《焦氏易林注》两部力作,特别是《焦氏易林注》可谓精彩绝伦,从而使先秦象数易学复明于世,其功甚伟!他在《焦氏易林注·例言》中说:“《易林》之辞,无一字不从象生。” 尚氏认为焦氏除沿用《易·说卦传》所列之象,“其所用之象与《易》有关者约百七十余”,“其与《易》无关推广之象尚不知其几百”。不论有关、无关,焦氏运用卦象,简直达到出神入化的境地。《说卦传》八卦之象仅112条,而焦延寿取象、立象、拟象,基本以《说卦传》为根本,进而又加以引申、派生出更为庞大的象数体系。
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《焦氏易林注(第3版)(套装上下册)》源于《易经》,然与之又有迥异独特之处。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,较之《易经》卦爻辞有10倍之多,从而极大地丰富了信息内容。《焦氏易林》则在六十四卦基础上复变六十四,亦即一卦变六十四,六十四卦变四千零九十六卦。这样,六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”,然后在“之卦”后配以相应的文辞,即所谓的四言诗卜辞。《易林》占辞与《易经》卦爻辞同是占辞,但《易林》皆为统一的四言诗格式(偶见三言诗),而《易经》则无此统一格式。
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焦氏易林注译 [汉]焦延寿<撰> 著;芮执俭 注 9787226047873 甘肃人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《焦氏易林注译》是对西汉焦延寿所作《易林》的注译本。《易林》是据《周易》而成的占卜书,也是一部规模较大的四言诗集。《焦氏易林注译》将《易林》4096首四言古诗全部译为以七言为主的现代诗,并对易林古诗原文做了进一步的校正,是一部致力于展现《易林》的文学美和实证其在文学史上的价值的著作。
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《焦氏易林》源于《易经》,然与之又有迥异独特之处。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,较之《易经》卦爻辞有0倍之多,从而极大地丰富了信息内容。《焦氏易林》则在六十四卦基础上复变六十四,亦即一卦变六十四,六十四卦变四千零九十六卦。这样,六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”,然后在“之卦”后配以相应的文辞,即所谓的四言诗卜辞。《易林》占辞与《易经》卦爻辞同是占辞,但《易林》皆为统一的四言诗格式(偶见三言诗),而《易经》则无此统一格式。《易林》是四言诗无疑,就像《诗经》那样,只不过简短而已!故有人赞日 “古雅玄妙”,“世人无识,但以书视之。”“异响幽情,深文急响”,“简妙”。“《易林》以理数立言,文非所重,然其笔力之高,笔意之妙,有数百言所不能尽,而藏裹迥翔于一字一
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《焦氏易林注译》是对西汉焦延寿所作《易林》的注译本。《易林》是据《周易》而成的占卜书,也是一部规模较大的四言诗集。《焦氏易林注译》将《易林》4096首四言古诗全部译为以七言为主的现代诗,并对易林古诗原文做了进一步的校正,是一部致力于展现《易林》的文学美和实证其在文学史上的价值的著作。
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焦氏易林注[西汉]焦延寿 著;尚秉和 注九州出版社9787510806841 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《焦氏易林》又称《易林》,西汉易学大师焦延寿所作,此书上承孟喜及先秦易学,下启京房象数易学,集秦汉易学之大成,开易学象数理论之先河,在易学史上占有重要地位,被收录于《道藏》和《四库全书》。全书一十六卷,每卷四林,共六十四林。每一林六十四卦,共四千零九十六卦。每一卦后面配上一首诗歌,共有四千零九十六首。其中每个断辞都是根据本卦、互卦、之卦等卦象推断出的预测结果,包含了事物发生、发展及结果的全部预测信息。《汉书·京房传》概括焦延寿的学术道:“其说长于灾变,分六十四卦值日用事,以风雨寒温为候,各有占验。”所以问卦的人只要察看“之卦”的断辞,便可轻易得知其结果。如查字典一样,具有预测手册的特点和作用。《焦氏易林》不仅是易学史上继往开来、别开生面的一部解经之作,也是我国现存古老、
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《焦氏易林》又称《易林》,西汉易学大师焦延寿所作,此书上承孟喜及先秦易学,下启京房象数易学,集秦汉易学之大成,开易学象数理论之先河,在易学史上占有重要地位,被收录于《道藏》和《四库全书》。全书一十六卷,每卷四林,共六十四林。每一林六十四卦,共四千零九十六卦。每一卦后面配上一首诗歌,共有四千零九十六首。其中每个断辞都是根据本卦、互卦、之卦等卦象推断出的预测结果,包含了事物发生、发展及结果的全部预测信息。《汉书·京房传》概括焦延寿的学术道 “其说长于灾变,分六十四卦值日用事,以风雨寒温为候,各有占验。”所以问卦的人只要察看“之卦”的断辞,便可轻易得知其结果。如查字典一样,具有预测手册的特点和作用。《焦氏易林》不仅是易学史上继往开来、别开生面的一部解经之作,也是我国现存最古老、最简
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《焦氏易林注(第3版)(套装上下册)》源于《易经》,然与之又有迥异独特之处。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,较之《易经》卦爻辞有0倍之多,从而极大地丰富了信息内容。《焦氏易林》则在六十四卦基础上复变六十四,亦即一卦变六十四,六十四卦变四千零九十六卦。这样,六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”,然后在“之卦”后配以相应的文辞,即所谓的四言诗卜辞。《易林》占辞与《易经》卦爻辞同是占辞,但《易林》皆为统一的四言诗格式(偶见三言诗),而《易经》则无此统一格式。
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