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什么是西方艺术中裸体的本质?为什么中国艺术中没有裸体?身为汉学家和哲学家的法国人于连，以其独特的视野和角度，将这样的问题推到了读者面前。在西方，裸体从古到今，渗透各种艺术门类，并且成为西方艺术的基础。即便是教会遮掩了性，却也保留了裸体。 而裸体似乎从未深入到另一个广袤的文化空间中。这便是中国文化。令人惊异的是，中国艺术传统中并不乏人物绘画和雕塑。 于连认为，裸体在西方艺术中具有本体性地位：当裸体作为一定距离之外的对象呈现时，它成为逼人正视的本质性存在，将感性与理性、物理与意念、情欲与精神、自然与艺术的二元对立推向从而其上。而在中国文化中，并不存在如此截然的二元对立，中国艺术以和谐、自然为主旨，追求“神似”和流动的气韵。静态的、单一的裸体因此无法成为中国艺术哲学和创作的
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本质或裸体[法]于连 著；林志明、张婉真 译百花文艺出版社9787530646557 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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本质或裸体[法] 于连；林志明,张婉真百花文艺出版社（正版旧书）9787530646557 【正版原版旧图书，保证质量，电子发票，支持7天无理由退换！】
《本质或裸体》由于具备中西文化的双重视域，于连冲出了本土文化与异文化之间的樊篱，更透过中国文化的视野，对西方自希腊时代以来的哲学文化，提出诘问与反省，开拓出中西文化互动的新思路。他的研究，对于中国读者有着极大的参考和启示作用。
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本质或裸体 （法）弗朗索瓦·于连（Francois Jullien）著；拉尔夫·吉普森（Ralph Gibson）摄影
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