《抱朴子内篇》原文词汇非常丰富，且使用了当时的大量口语，很多地方理解起来有不小的难度，整理不容易。王明先生水平很高，穷尽文献加以校勘，对一些关键性的难点做了注释。
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《抱朴子内篇》传本虽多，但注本几无存世，且道经文辞隐晦玄奥，不便阅读，对其进行校释更具有相当难度。整理者王明先生是我国近现代道教研究的开拓者和学术泰斗，他广校诸本异同，详加标点注释，在对文本存真订讹的基础上，帮助现代读者理解原意。本书为学界公认的古籍整理典范之作，也是研究古代道教史、思想史和科技史的重要参考资料。
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《新编诸子集成-抱朴子内篇校释》(增订本)作者王明，抱朴子内篇做为道教史和科学技术史的研究资料，无疑是重要的。前人和近人先后做了不少校勘工作，这次把它们汇合起来，加上我个人一些校语和订正，算是的集校。至于注释，向来没有一个注本传世。据纪载，梁朝陶弘景的侄子陶翊在华阳隐居本起录里曾经提到陶弘景所著道书的名目中有抱朴子注二十卷（见宋张君房编云笈七籤卷一百七、宋贾嵩陶隐居内传中）。陶弘景抱朴子注二十卷，当係内篇的注解，但是这个注本早已亡佚，连影子都不见了。现在我将它粗作注释，聊供读者之一助。因为抱朴子内篇不是通俗读物，校释本既有校订文字，又有注释，内容已感繁重，故除个别地方，乘行文之便，聊寓批判之意外（如微旨篇谬称郭巨埋儿得金），对于一般宗教迷信以及封建伦理的说教，率不另加批语。
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抱朴子内篇校释 释 著；葛洪撰、王明 校 江苏凤凰出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
晋葛洪所著《抱朴子内篇》是一部富有宗教哲学和科学技术内容的书，它的史料价值主要有二：一是有关道教的史料价值，二是有关化学技术的史料价值。《内篇》原为二十卷，今本 二十卷，单独印行，与《外篇》分开，每卷一篇，略有残缺。现存《抱朴子内篇》版本计有：宋绍兴二十二年临安刊本，明正统道藏本，罗振玉敦煌石室本，宝颜堂秘笈本，孙星衍平 津馆校刊本等。中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》（增订本），列入《新编诸子集成》（辑）中，为目前注释很详备的通行本，本书即在此版基础上修订。
¥137.00定价：¥275.00 (4.99折)
【关注有礼】抱朴子内篇校释（增订）王明撰抱朴子外篇校笺杨明照撰共3册中华书局新诸子集成【卿墨】
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抱朴子内篇校释 (江苏文库 精华编) (东晋) 葛洪撰 王明校释 《抱朴子内篇》的注本 葛洪 抱朴子内篇 校释【正版图书 正版图书 可开发票
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抱朴子内篇做为道教史和科学技术史的研究资料，无疑是重要的。前人和近人先后做了不少校勘工作，这次把它们汇合起来，加上我个人一些校语和订正，算是首次的集校。至于注释，向来没有一个注本传世。据纪载，梁朝陶弘景的侄子陶翊在华阳隐居本起录里曾经提到陶弘景所著道书的名目中有抱朴子注二十卷（见宋张君房编云笈七籤卷一百七、宋贾嵩陶隐居内传中）。陶弘景抱朴子注二十卷，当係内篇的注解，但是这个注本早已亡佚，连影子都不见了。现在我将它粗作注释，聊供读者之一助。因为抱朴子内篇不是通俗读物，校释本既有校订文字，又有注释，内容已感繁重，故除个别地方，乘行文之便，聊寓批判之意外（如微旨篇谬称郭巨埋儿得金），对于一般宗教迷信以及封建伦理的说教，率不另加批语。 抱朴子内篇原来单独成书，不与外篇相併。葛洪抱
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抱朴子内篇校释 王明 著 9787101004915 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《新编诸子集成:抱朴子内篇校释》(增订本)作者王明，抱朴子内篇做为道教史和科学技术史的研究资料，无疑是重要的。前人和近人先后做了不少校勘工作，这次把它们汇合起来，加上我个人一些校语和订正，算是首次的集校。至于注释，向来没有一个注本传世。据纪载，梁朝陶弘景的侄子陶翊在华阳隐居本起录里曾经提到陶弘景所著道书的名目中有抱朴子注二十卷（见宋张君房编云笈七籤卷一百七、宋贾嵩陶隐居内传中）。陶弘景抱朴子注二十卷，当係内篇的注解，但是这个注本早已亡佚，连影子都不见了。现在我将它粗作注释，聊供读者之一助。因为抱朴子内篇不是通俗读物，校释本既有校订文字，又有注释，内容已感繁重，故除个别地方，乘行文之便，聊寓批判之意外（如微旨篇谬称郭巨埋儿得金），对于一般宗教迷信以及封建伦理的说教，率不另加批
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抱朴子内篇校释 王明 著 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《新编诸子集成:抱朴子内篇校释》(增订本)作者王明，抱朴子内篇做为道教史和科学技术史的研究资料，无疑是重要的。前人和近人先后做了不少校勘工作，这次把它们汇合起来，加上我个人一些校语和订正，算是首次的集校。至于注释，向来没有一个注本传世。据纪载，梁朝陶弘景的侄子陶翊在华阳隐居本起录里曾经提到陶弘景所著道书的名目中有抱朴子注二十卷（见宋张君房编云笈七籤卷一百七、宋贾嵩陶隐居内传中）。陶弘景抱朴子注二十卷，当係内篇的注解，但是这个注本早已亡佚，连影子都不见了。现在我将它粗作注释，聊供读者之一助。因为抱朴子内篇不是通俗读物，校释本既有校订文字，又有注释，内容已感繁重，故除个别地方，乘行文之便，聊寓批判之意外（如微旨篇谬称郭巨埋儿得金），对于一般宗教迷信以及封建伦理的说教，率不另加批
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