购买国学经典**辑、第二辑、第三辑请点击: 国学经典**辑(40种) 国学经典第二辑 (40 种 ) 国学经典第三辑( 20 种) 《妙法莲华经》凡七卷二十八品,姚秦鸠摩罗什大师译。为大乘佛教要典之一。妙法,意为所说教法微妙无上;莲华经,比喻经典之洁白完美。该经之宗旨,在弘扬 三乘归一 ,即声闻、缘觉、菩萨之三乘归于一佛乘,调和大小乘之各种说法,以为一切众生皆能成佛。本书在吸收已有成果的基础上,对该经进行了白话翻译。
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妙法莲华经(精装)典藏版国学经典法华经原文注释译文鸠摩罗什译
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妙法莲华经注音版 32K/16开大本 大乘妙法莲华经简体拼音读诵本法华经
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妙法莲华经 译者:(后秦)鸠摩罗什 中州古籍 【新华书店全新正版图书】 新华书店,电子发票,多仓就近发货
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妙法莲华经 李海波 著 著 中州古籍出版社 【新华书店全新正版】
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妙法莲华经鸠摩罗什9787534833991 中州古籍出版社大乘经《妙法莲华经》文人天图书专营店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
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【正版】 国学经典丛书:妙法莲华经 (南北韩)鸠摩罗什 译 中州古籍出版社 9787534833991
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★抄写经文在中国历史久远,汉末即有相关记载.除了学佛之人通过抄经修习禅定,是一种重要的修行方式.普通人抄经的意义更为宽泛,它不仅能增长智慧,也可修身养性,对本身的素养是一种极大的提高.青少年抄经更可以通过书法练习集中注意力,训练耐心并增强记忆力,同时提升自身的书法水平和个人修养。 ★本丛书共5册,精选篇幅长短合适、易读易上手的经文供初学者练习。每册配有精美练习纸,习书者抄写完成后既可收藏欣赏,也可赠送亲友。 (重要提示:练习者应使用钢笔或铅笔书写,由于练习纸性质关系,如使用钢笔书写,应待墨水干后再擦拭。)
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【中商原版】妙法莲华经 宋刊小字梵夹本 经摺装 原木护板 港台原版 姚秦三藏法师 鸠摩罗什 大师 联经
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金印历代名家小楷:赵孟頫书大乘妙法莲华经卷第三 书法史上的皇皇巨作,七十年间首次在国内出版;严谨中不失生动潇洒与温婉蕴藉,尽显国人克己虔诚的中庸特性
★甄选历代名家名品稀见品 ★秉持 工匠精神 二度创作 ★重现 泥金书 之静谧神圣 ★笔画结字章法细节清晰可见 ★辅以繁体释文以利理解经典 ★原大呈现方便欣赏读帖临摹 ★车线装订平整牢固便于平展 ★10微米调频网印精细印刷 ★精准呈现小楷 静好 之美
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《妙法莲华经》语法研究 龙国富 商务印书馆 【新华书店全新书籍】 电子发票 正版保证 多仓就近发货
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金印历代名家小楷:赵孟頫书大乘妙法莲华经卷第六 书法史上的皇皇巨作,真迹早已荡然无存,珂罗版印品亦一书难求;用笔讲究,书写散漫随意,字体宽和雍容
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梵汉对勘妙法莲华经 中国社会科学出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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赵孟頫书大乘妙法莲华经卷第三 编者:孙宝文|责编:安志萍 上海人美 【新华书店全新书籍】 新华书店,电子发票,多仓就近发货
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赵孟頫书大乘妙法莲华经卷第三 孙宝文 上海人民美术出版社 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 关注店铺可享店铺优惠
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赵孟頫小楷大乘妙法莲华经/中国历代经典碑帖.楷书系列 陈振濂 河南美术出版社 【新华书店全新书籍】 新华书店,电子发票,多仓就近发货
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妙法莲华经 李海波 注 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
在大乘佛教中,《法华经》属于问世相当早的大乘经典。据现代研究成果,一般推定《法华经》在公元前世纪到公元2世纪左右于印度形成,也有学者从语言学的角度研究,认为本经成书早于这个时间,大约在公元前2世纪至3世纪之间。
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妙法莲华经李海波 注中州古籍出版社(正版旧书)9787534833991 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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隋人书妙法莲华经 本社 本社 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本卷书写了《妙法莲华经》卷第三中的《授记品第六》和《化城喻品第七》。其为敦煌莫高窟藏经洞在清末时散出之物,从清代末年至新中国成立几经转藏,现珍藏于上海朵云轩。此经卷,为茂经洞散出前之古装裱,直接用二○幅单层写经纸拼接成,卷首〔米帖〕内包有似芦苇杆样的植物茎杆,〔拖尾〕卷轴内包有黄扬木质之卷轴轩。每纸长度不一,长者大多为四五八毫米,短者仅八二毫米。整卷长七七三九毫米,其中引分长二○四毫米,写经部分长七四五三毫米,拖尾长八二毫米。写经部分之纸,厚而软,纤维细长,质坚实而有韧性,表面细腻、匀整、平滑,透光照看无帘纹,墨迹不透及纸背,色赭黄,当年染过黄蘖汁。经文字迹,墨色乌黑如漆。经卷之写经部分饰淡墨乌丝栏,栏高二○一毫米,栏距一六毫米至二○毫米不等,每栏书写一行经文。卷首和卷尾均
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隋人书妙法莲华经 本社 编;本社 9787806357262 上海书画出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本卷书写了《妙法莲华经》卷第三中的《授记品第六》和《化城喻品第七》。其为敦煌莫高窟藏经洞在清末时散出之物,从清代末年至新中国成立几经转藏,现珍藏于上海朵云轩。 此经卷,为茂经洞散出前之古装裱,直接用二○幅单层写经纸拼接成,卷首〔米帖〕内包有似芦苇杆样的植物茎杆,〔拖尾〕卷轴内包有黄扬木质之卷轴轩。每纸长度不一,长者大多为四五八毫米,短者仅八二毫米。整卷长七七三九毫米,其中引分长二○四毫米,写经部分长七四五三毫米,拖尾长八二毫米。写经部分之纸,厚而软,纤维细长,质坚实而有韧性,表面细腻、匀整、平滑,透光照看无帘纹,墨迹不透及纸背,色赭黄,当年染过黄蘖汁。经文字迹,墨色乌黑如漆。 经卷之写经部分饰淡墨乌丝栏,栏高二○一毫米,栏距一六毫米至二○毫米不等,每栏书写一行经文。卷首和
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本卷书写了《妙法莲华经》卷第三中的《授记品第六》和《化城喻品第七》。其为敦煌莫高窟藏经洞在清末时散出之物,从清代末年至新中国成立几经转藏,现珍藏于上海朵云轩。 此经卷,为茂经洞散出前之古装裱,直接用二○幅单层写经纸拼接成,卷首〔米帖〕内包有似芦苇杆样的植物茎杆,〔拖尾〕卷轴内包有黄扬木质之卷轴轩。每纸长度不一,长者大多为四五八毫米,短者仅八二毫米。整卷长七七三九毫米,其中引分长二○四毫米,写经部分长七四五三毫米,拖尾长八二毫米。写经部分之纸,厚而软,纤维细长,质坚实而有韧性,表面细腻、匀整、平滑,透光照看无帘纹,墨迹不透及纸背,色赭黄,当年染过黄蘖汁。经文字迹,墨色乌黑如漆。 经卷之写经部分饰淡墨乌丝栏,栏高二○一毫米,栏距一六毫米至二○毫米不等,每栏书写一行经文。卷首和
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