华夏文库·经典解读系列：穿越千年的叮咛·《颜氏家训》解读 高方 著 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《颜氏家训》共七卷二十篇，涉及了日常生活中从饮食起居、修身养性到为人处世、求仕治学等方方面面的内容，二十篇的篇目分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养生第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。高方的《穿越千年的叮咛——颜氏家训解读》中展开论述的段落均出自二十篇的重点部分，先原文，后解说，希望能够有效地帮助大家理解《颜氏家训》的精髓、偏颇甚至谬误，从而使这部书能够更好地服务于现代的家庭教育。
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正版书籍 华夏文库-经典解读系列：穿越千年的叮咛-《颜氏家训》解读 高方 海燕出版社 正版图书支持发票 七天无理由退货让您购物无忧
《颜氏家训》成书于隋朝初年，是中国现存完备的家教类作品，自诞生之日起已沾溉世人一千四百余年。虽说《颜氏家训》之前就已经有了诸葛亮《诫子书》、嵇康《家诫》、杜预《家诫》、陶渊明《责子》等为数不少的家教文章，但这些作品或者过于短小片面，或者未能很好流传，都不如《颜氏家训》的影响巨大而深远。 颜之推（531年～591年以后）字介，原籍琅邪临沂，生于江陵，生活在南北朝至隋文帝期间，卒年不可确考。因为入隋不久即去世，人们仍习惯称他为南北朝人，甚至有人因其在北齐生活久而直呼其为北齐人。颜之推出身于书香门第，其家因九世祖颜含随东晋司马睿渡江有功而位列士族。 颜之推七岁开蒙，九岁丧父，在兄长的教养下长大。他十二岁在当时的湘东王、后来的梁元帝萧绎座下听其讲解老庄之学，但自己却对《周礼》《左传》
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华夏文库 经典解读系列 穿越千年的叮咛 《颜氏家训》解读 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《颜氏家训》共七卷二十篇，涉及了日常生活中从饮食起居、修身养性到为人处世、求仕治学等方方面面的内容，二十篇的篇目分别是序致、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风劋第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养生第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。高方的《穿越千年的叮咛——颜氏家训解读》中展开论述的段落均出自二十篇的重点部分，先原文，后解说，希望能够有效地帮助大家理解《颜氏家训》的精髓、偏颇甚至谬误，从而使这部书能够更好地服务于现代的家庭教育。
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颜之推（531年～591年以后）字介，原籍琅邪临沂，生于江陵，生活在南北朝至隋文帝期间，卒年不可确考。因为入隋不久即去世，人们仍习惯称他为南北朝人，甚至有人因其在北齐生活*久而直呼其为北齐人。颜之推出身于书香门第，其家因九世祖颜含随东晋司马睿渡江有功而位列士族。 颜之推七岁开蒙，九岁丧父，在兄长的教养下长大。他十二岁在当时的湘东王、后来的梁元帝萧绎座下听其讲解老庄之学，但自己却对《周礼》《左传》和文章之学更感兴趣，“博览群书，无不该洽，词情典丽，甚为西府所称”。侯景之乱中，已经入仕的颜之推在萧绎军中兵败被俘，萧绎即位后任散骑侍郎，奉命校书，并因此读到很多皇家藏书。西魏入梁，梁元帝被杀，颜之推被掳。当他心怀故国想要经北齐回到梁朝时，却听说陈霸先代梁自立，遂留仕北齐，二十年间官至黄门
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《颜氏家训》成书于隋朝初年，是中国现存*早*完备的家教类作品，自诞生之日起已沾溉世人一千四百余年。虽说《颜氏家训》之前就已经有了诸葛亮《诫子书》、嵇康《家诫》、杜预《家诫》、陶渊明《责子》等为数不少的家教文章，但这些作品或者过于短小片面，或者未能很好流传，都不如《颜氏家训》的影响巨大而深远。 颜之推（531年～591年以后）字介，原籍琅邪临沂，生于江陵，生活在南北朝至隋文帝期间，卒年不可确考。因为入隋不久即去世，人们仍习惯称他为南北朝人，甚至有人因其在北齐生活*久而直呼其为北齐人。颜之推出身于书香门第，其家因九世祖颜含随东晋司马睿渡江有功而位列士族。 颜之推七岁开蒙，九岁丧父，在兄长的教养下长大。他十二岁在当时的湘东王、后来的梁元帝萧绎座下听其讲解老庄之学，但自己却对《周礼》
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华夏文库·经典解读系列·梦华背后的豪杰：水浒人物志陈纪然 王敬敏 著海燕出版社9787535055866 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《华夏文库·经典解读系列·梦华背后的豪杰：水浒人物志》为国学普及读本“华夏文库”系列其中一册，本系列书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作，邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读，使其能够在不改变原有思想主题的前提下，成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。
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有人说，历史和文学的不同在于：历史除了人名是真的，其他全是假的；文学除了人名是假的，其他都是真的。这句话让人印象深刻，因为它简明有力地说出了历史真实和文学真实的不同。 不过，文学也有人名真，历史也有人名假的时候。《水浒传》中的人物，姓名大多都是真的，同时出现在徽宗朝则是假的。施耐庵把本非同朝的人物捏合在一起，是为了讲一段荡气回肠、耐人寻味的历史故事。在历史和文学的真假变幻中，《水浒传》关注着国家兴亡、人生成败等话题。 水泊中的好汉多是草泽英雄，他们虽然是社会的草根阶层，身穿布衣，但都是有本事有才能的人，或者武艺超群，或者腹有经纶。看他们一个个精彩地出场，令人顿生大宋时期人才遍布、布褐怀玉者滔滔皆是的想法。
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