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《禅源诸诠集都序》是对宗密所撰《禅源诸诠集都序》、《中华传心地禅门师资承袭图》、《圆觉经大疏钞》卷三之下 第八修证门 和《圆觉经略疏钞》卷四 第八修证门 的校释。宗密是唐代的佛教宗师，既是禅宗荷泽系的第五代传人，又是华严宗的五祖。在上述四部著疏中，宗密对于唐代禅宗发展状况作了整体的概括，并对各派的禅法特色进行了总结和评价，既为我们了解唐代禅宗提供了宝贵的历史资料，又反映了宗密本人的禅宗史观。
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禅源诸诠集都序校释--中国佛教典籍选刊 新版 宗密禅教一致思想的总结之作。
宗密禅教一致的主张对后世佛教产生了重要的影响，《禅源诸诠集都序》就是阐述其相关思想的代表作。本书对《都序》的文字及附图进行了全面整理，注解详实，具备一定的参考价值。
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禅源诸诠集都序校释--中国佛教典籍选刊 新版 [唐]宗密撰 阎韬校释 中华书局 【新华书店正版图书】
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禅源诸诠集都序校释（中国佛教典籍选刊）宗密 著；阎韬 注释中华书局9787101151879 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《禅源诸诠集都序》，四卷，原为宗密为其所编集的《禅藏诸诠集》（已逸）一书所作的序文，系宗密对禅宗诸家学说的总论，旨在阐述教禅一致的义理。内容先释《禅源诸诠集》的名义。次说三乘学人欲求佛道，必须修禅。禅有外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、z上乘禅五种。其中z上乘禅是顿悟自心本来清净、具无漏智性，此心即佛，依此而修，即达摩门下相传的禅法。后述纂集此书的宗旨，认为佛说顿渐二教，禅开顿渐二门，二教二门各相符契，须要以教辨禅，以心解教；并以三教（息妄修心宗、泯绝无寄宗、直显心性宗）三宗（密意依性说相教、密意破相显性教、显示真心即性教）配对，证明教禅一致。本书为佛教经典之要籍。 此次整理，以《续修四库全书》影印之明万历丁未寂照庵刻本为底本，以大正藏本、金陵刻经处本等为校本，进行全面的校勘和注
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禅源诸诠集都序阎韬 译东方出版社9787506086165 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《禅源诸诠集都序》是宗密所编《禅源诸诠集》的总序，共四卷，旧刻连圈点共三万多字。这篇序言完整地阐扬禅教合一的思想，又具有一定的价值，因此后来单独流行。宗密以“禅是佛意，经是佛语；诸佛心口，必不相违”，从根本上把禅教统一起来，总汇其流派支节，强调佛门不论宗派都根源于佛陀。
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