中世纪的王权与抵抗权 本书是对中世纪早期欧洲的王权与抵抗权进行的经典性研究
在中世纪早期,王权的观念由血亲权、民众选举以及教会授职三种因素相互糅合而成。君主并非高于法律,而是处于法律之下,受法律约束。中世纪的法律必须是古老而良善的法律,如果法律并非古老而良善,那么,它就根本不是法律,即便它是由国家正式制定的。早,每一个日耳曼人都拥有非正式的抵抗统治者的权利。王权与抵抗权构成了中世纪宪制动态发展中的两极。西方宪制成熟的过程,也就是抵抗权日渐组织化、确定化的过程。本书史料翔实,有助于我们对中世纪早期欧洲王权与抵抗权的历史与观念进行全面的了解。
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在中世纪早期,王权的观念由血亲权、民众选举以及教会授职三种因素相互糅合而成。君主并非高于法律,而是处于法律之下,受法律约束。中世纪的法律必须是古老而良善的法律,如果法律并非古老而良善,那么,它就根本不是法律,即便它是由国家正式制定的。早,每一个日耳曼人都拥有非正式的抵抗统治者的权利。王权与抵抗权构成了中世纪宪制动态发展中的两极。西方宪制成熟的过程,也就是抵抗权日渐组织化、确定化的过程。本书史料翔实,有助于我们对中世纪早期欧洲王权与抵抗权的历史与观念进行全面的了解。
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中世纪的王权与抵抗权 [德]弗里兹·科恩 著;戴鹏飞 译 商务印书馆 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
本书是对中世纪早期西欧宪法与宪制进行的经典性研究,部分“中世纪早期的神圣王权与抵抗权”系统论述了欧洲中世纪时期君主的神圣王权与臣民的抵抗权这样一对对应权利的形成与发展历史,并考察了二者与近现代君主制和立宪制度的关系渊源;第二部分“中世纪的法律与宪法”则聚焦于中世纪欧洲法律的一大特点,即法律必须是“古老而良善的”,以及这一特点在中世纪法律实践中的具体应用情况,同时该部分还进一步探讨了部分已经提及的中世纪抵抗权向近现代立宪制转变的过程。
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在中世纪早期,王权的观念由血亲权、民众选举以及教会授职三种因素相互糅合而成。君主并非高于法律,而是处于法律之下,受法律约束。中世纪的法律必须是古老而良善的法律,如果法律并非古老而良善,那么,它就根本不是法律,即便它是由国家正式制定的。早,每一个日耳曼人都拥有非正式的抵抗统治者的权利。王权与抵抗权构成了中世纪宪制动态发展中的两极。西方宪制成熟的过程,也就是抵抗权日渐组织化、确定化的过程。本书史料翔实,有助于我们对中世纪早期欧洲王权与抵抗权的历史与观念进行全面的了解。
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